В библиотеке Пушкинского Дома хранится книга в кожаном переплете с золотым обрезом и золотым тиснением: "Ивану Сергеевичу Аксакову. Первый оттиск". В таком виде была преподнесена одна из ранних работ С. Ф. Шарапова - "Будущность крестьянского хозяйства" (М., 1882. Ч. I).1

В начале 1890-х годов публицист и издатель Сергей Федорович Шарапов (1855 - 1911)2 писал, подводя итоги первой половины своей жизни: "Я имел счастье (или несчастье, смотря по взгляду) смолоду попасть в живое духовное общение с такими исключительно духовного мира людьми, как покойные И. С. Аксаков, Н. П. Гиляров, И. Н. Павлов,3 К. Н. Леонтьев и другие. Изломанный духовно безобразным воспитанием 60-х и начала 70-х годов и лишь немного излеченный дерев-


--------------------------------------------------------------------------------

1 Издание с автографом есть и в собрании Российской национальной библиотеки.

2 Биографические сведения о С. Ф. Шарапове см. во вступительной статье и примечаниях к переписке с ним К. Н. Леонтьева (Русская литература. 2004. N 1. С. 110 - 144).

3 Павлов Ипполит Николаевич (1839 - 1882) - критик, переводчик, сотрудник газеты "Русь".

стр. 149


--------------------------------------------------------------------------------

ней, я не мог не прилепиться всей душой к этому миру с его высоким и светлым строем и мировоззрением, с его убеждениями, если и не у всех тождественными, то у всех искренними, глубокими и несокрушимыми, с его верой, способной двигать горами..."4

С Аксаковым Шарапов познакомился в начале 1880-х годов, стал сотрудником "Руси" (писал главным образом на темы экономики) и преданным учеником, постигавшим в общении с учителем основы славянофильского воззрения. Ненадолго Шарапов "изменил" своему наставнику, видимо, пожелав большей самостоятельности - стал помощником редактора новой газеты "Голос Москвы" (1885),5 но отношения ученичества всецело сохранялись, что отчетливо видно в публикуемых письмах. Сохранялось и сотрудничество: в январе - начале февраля 1885 года в "Руси" были напечатаны две его статьи, подписанные хорошо известным читателям аксаковской газеты псевдонимом "Талицкий".6 Последняя из них завершилась в том номере, которым на полгода было прервано издание газеты.

Основная часть публикуемой переписки относится ко времени лечения Аксакова в Ялте.7 Шарапов советовался с Аксаковым в сложных ситуациях (например, в случае со статьями Вл. С. Соловьева "Церковные дела"), посылал ему свои статьи. Так, в начале марта 1885 года он отправил Аксакову статью "Письмо из деревни без подписи", опасаясь, что она может быть искажена в "Голосе Москвы" осторожным издателем Н. В. Васильевым. Мнение Аксакова, высказанное в письме от 15 марта, было особенно важно автору статьи, поскольку он собирался открыть, по его выражению, целый "политический поход" - т. е. начать серию статей, посвященных обострению отношений России и Англии в связи с афганским вопросом и подозреваемой британцами "русской угрозой" Индии. Публикация состоялась 8 марта (письмо было включено в передовую), и редакторская правка оказалась очень щадящей, тем не менее, учитывая важность темы, малую известность газеты, в которой сотрудничал Шарапов, а также и то, что Аксаков сохранил рукопись в своем архиве, мы приводим статью по автографу в Приложении (правка редактора показана в примечаниях).

Одно из писем Шарапова посвящено тому, что принято называть "духовными исканиями". (Он переживал в то время кризис, завершившийся уже после смерти Аксакова возвращением в Церковь, произошедшим не без помощи К. Леонтьева.) Чрезвычайно любопытны в этом письме суждения о А. С. Хомякове, Ф. М. Достоев-


--------------------------------------------------------------------------------

4 Шарапов С. Вместо предисловия (Отрывок из письма к "Рцы") //Шарапов С. Соч.: В 3 кн. СПб., 1892. Кн. 1. С. VI. Многолетняя помощница Н. П. Гилярова-Платонова по "Современным известиям" А- М. Гальперсон, критически настроенная к Шарапову, очень язвительно оценила это предисловие в своем письме к кн. Н. В. Шаховскому от 6 июля 1893 года: "Шарапов не страшен. Предисловие к его сочинениям - сплошное фанфаронство, и вред от него может быть только для самого автора". Она заметила, как бы от лица воображаемого читателя, что Шарапов "никогда ничьим учеником не был, не будет и быть не может" (РНБ. Ф. 847. Ед. хр. 106. Л. 8 - 8 об.).

5 Примечательно, что об этом факте Шарапов не упомянул в своей автобиографии, написанной в 1900 году. В одном из писем Шарапов говорит о своем уходе от Аксакова в 1883 - 1884 годах. В то время он покинул Москву, надолго поселившись в своем имении Сосновка, а соответственно - не мог уже быть "правой рукой" Аксакова в редакции. Статьи же он изредка присылал (см.: Талицкий [Шарапов С. Ф.] Деревенские мысли о золотой ренте // Русь. 1884. 1 янв. N 1.С. 13 - 21; 15 янв. N 2. С. 29 - 36; Шарапов С. Вяземский земский анекдот // Русь. 1884. 1 фев. N 3. С. 56 - 58; Шарапов С. Осенние мотивы // Русь. 1884. 15 нояб. N 22. С. 39 - 45; 1 дек. N 23. С. 59 - 63). Что касается большей самостоятельности - она действительно была получена Шараповым, но ценой анонимности: он стал автором передовых и редакционных статей.

6 Высокий курс и высокий процент // Русь. 1885. 5 янв. N 1. С. 15 - 17; 12 янв. N 2. С. 11 - 13; Как разоряются государства (Нормальный государственный бюджет. Кабинетные принципы и действительность. Н. X. Весселя. "Русский вестник". 1884. XI и XII) //Русь. 1885. 26 янв. N 4. С. 13 - 14; 2 фев. N 5. С. 12 - 14; 9 фев. N 6. С. 15 - 16.

7 18 февраля 1885 года А. М. Гальперсон писала кн. Н. В. Шаховскому: "Аксаков болен (...) его отсылают в Крым и газета на время закроется" (РНБ. Ф. 847. Ед. хр. 104. Л. 7 об.).

стр. 150


--------------------------------------------------------------------------------

ском (которого Шарапов называет "мучеником своего стремления веровать") и характерные для поколения "восьмидесятников" сопоставления с "цельными" людьми сороковых годов.

Переживания о здоровье учителя и расхождения с издателем "Голоса Москвы" подвигли Шарапова к готовности оставить свое "генеральство" и снова стать простым "солдатом" - сотрудником аксаковской газеты, что и произошло в августе 1885 года. Все как будто вернулось на круги своя. Шарапов-Талицкий вновь писал статьи об экономическом кризисе в России,8 но эта радость возвращения в строй под аксаковское знамя была очень непродолжительной.

27 января 1886 года Аксаков скончался. "Вы знаете, как почувствовала вся Россия эту смерть? Все инстинктивно поняли, что скончался не великий мыслитель только, а угас яркий центр, средоточие подлинной русской мысли. (...) Гиляров, великий особняк, великий ум, не был в силах по своему мягкому складу характера заменить железного Аксакова. У Леонтьева, стоявшего еще более особняком, был блестящий, но своенравный и дикий, не знающий никакой дисциплины ум и в вожди он не был пригоден, как фанатик собственной мысли, готовый отправить на костер всех разномыслящих. (...) Я готов был думать, что с Аксаковым умерла вся духовная Русь, что дальше пустота, небытие. Едва ли [не] в первый раз тогда я серьезно задумался над смертью..."9

В первые же дни по кончине вождя славянофилов возник вопрос о преемстве. Первым по праву преемником Аксакова мог стать Н. П. Гиляров-Платонов (который, впрочем, ненадолго его пережил). Кн. Н. В. Шаховской, прочитав телеграмму о смерти Аксакова, писал 28 января из Ревеля Гилярову-Платонову: "Умер лучший русский человек и с ним угасло честное русское направление. Семья Аксаковых блеснула для русской исторической жизни своими талантами и высокими душевными качествами, блеснула и погасла. Без Ив(ана) Сер(геевича) сиротство будет чувствоваться долго. Самородки, люди крепкие духом и независимые уходят. Кто явится к ним на смену?? Страшно становится от этого оскудения. Однако же надо подумать об том, чтобы общипанное, истерзанное ненавистниками, но все же доблестное и честное знамя, которое высоко держал Иван Сергеевич, не было сдано в архив исторических памятников. Ведь на этом знамени начертано: Православие, самодержавие, народность. Матерьял, из которого было сделано знамя: любовь к отечеству и его славе, правдивость, искренность, честность. Такое знамя нельзя передать в чьи-либо шаткие, неопытные, неизвестные руки. "Русь" не должна погибнуть. Иначе погибнет традиция, преемство, т. е. то, чем держится и живет известное начало. Нельзя же так-таки похоронить незабвенного Ивана Сергеевича с тем, что он носил в своем сердце. Ив(ан) Сер(геевич) не был мыслитель, он жил и думал одним сердцем, а сердце не умирает, не должно умирать... Дорогой Никита Петрович - я убежден, что Вы один в силах поднять опять падающее знамя и дать ему большой авторитет. При Вашем уме, Ваших познаниях и Вашем сердце Вы это сделаете" (РНБ. Ф. 847. Ед. хр. 721. Л. 4 об. -5 об.).10

В этом призыве к редактору-издателю "Современных известий" речь идет о преемстве духовном, возможно, о роли некоего объединителя славянофилов, но су-


--------------------------------------------------------------------------------

8 См. прим. 3 к письму Аксакова от 26 июля 1885 года. Статьи, написанные для "Руси", стали основой книги Шарапова "Деревенские мысли о нашем государственном хозяйстве", сопровожденной примечаниями Аксакова (М., 1886).

9 Шарапов С. Указ. соч. С. VII. См. также: с. 94 - 100.

10 Отметим, что кн. Шаховского возмущали попытки Шарапова "монополизировать" память об Аксакове. Ср. в письме к Гилярову-Платонову от 26 сентября 1886 года: "Обратили Вы внимание на последнюю статью Шарапова по поводу издания II тома соч. Аксакова на тему "замалчивания" будто печатью взглядов и мыслей Ив(ана) Сер(геевича). Как он подло эксплуатирует эту мысль, имея очевидно в виду одного себя, ибо Аксаковских взглядов никто не замалчивает, но напротив все органы упоминали об них, овии вели с ними борьбу, овии защищали. Замалчивал один Катков" (РНБ. Ф. 847. Ед. хр. 721. Л. 8 - 8 об.).

стр. 151


--------------------------------------------------------------------------------

ществовал еще и более "земной" аспект - вопрос о судьбе аксаковской газеты, и здесь первым претендентом на роль того, кто поднимет "упавшее знамя", явился молодой и деятельный Шарапов. Узнав о том, что "Русь" не будет возобновлена, он решился основать свое издание.11

"Помню, как многие удивлялись моей дерзости тотчас же, чуть не на другой день после смерти Аксакова, основать "Русское Дело". Тогда я не мог себе объяснить, как следует, моего настроения и меня очень обижало (оттого, что чувствовалась горькая правда) услышанное мною выражение "суррогат Аксакова". Теперь я это пережил и понял. Поймите и Вы.

Да, суррогат Аксакова! Я это смутно сознавал в глубине души, но формул(ир)овать не мог. Написав мое воззвание об издании, я снес его к покойному Гилярову. Тот прочитал и улыбнулся: "До чего это напоминает Аксакова". "Где, как?" "Жаль, нет под руками его первого объявления о "Руси"; даже фразы и обороты есть одинакие". "Даю Вам слово, я об этом объявлении даже забыл совсем". "Верю, верю, это вы настроены так были и невольно попали в тон".

Действительно, нравственный удар был так велик, что я, во-первых, услыхал внутри меня непреоборимый, повелевающий призыв поднять аксаковское знамя, во-вторых, чувствовал до полной иллюзии как бы совершившееся перевоплощение. Моя личность словно пропала, и во мне начала работать только шестилетняя сумма впечатлений от Аксакова, его статей и бесед, сливавшихся в стройное целое в моей душе и совершенно мое личное "я" исключавших. Повторилось то же, что с пророком Елисеем. Пророка Илию уносили огненные кони, тот сбросил с себя милоть, ученик схватил ее и сделался пророком.12

Но то было чудо, а здесь, хоть и не совсем обычное, но весьма объяснимое физиологическое явление".13

О своих статьях в "Русском деле" 1886 года Шарапов выразился так: "...собственно не я их писал, а писала бледная Аксаковская тень, жившая во мне в то время". "У меня сохранилась целая коллекция писем от читателей покойного Аксакова, которые так и писали: "Мы думали, что незабвенный Иван Сергеевич умер, - в Вас он воскрес".

Мало того: я и сам был почти в этом уверен".14

Сравним с оценкой этого ученического следования Аксакову в письме К. Н. Леонтьева Т. И. Филиппову от 19 сентября 1886 года: "На Шарапова плоха надежда:15 у него и средств нет и настоящего ума еще не видно; он, видимо, хочет идти по старой либерально-славянской дорожке Аксакова, забывая, что это выдохшееся и несвоевременное направление держалось не само собою, а только силой Аксаковского характера и веса!" (РГАЛИ. Ф. 2980. Оп. 1. Ед. хр. 1024. Л. 36). В письме от 11 декабря издатель "Русского дела" помянут в том же контексте: "В Шарапове я также разочаровался до того, что не читаю "Русского Дела". Хочет пребыть на пережитом уже Аксаковском духе... Quod licet Jovi non licet bovi!.."16 (Там же. Л. 50). Вероятнее всего, именно Шарапова Леонтьев подразумевал, когда писал весной 1887 года о славянофилах "аксаковского стиля".17 "Аксаковское" в его понимании означало "либерально-славянофильское".


--------------------------------------------------------------------------------

11 См.: Русская литература. 2004. N 1. С. 112 - 113.

12 См.: 4 Цар. 2: 11 - 15. С пророком Шарапов сравнил Аксакова в речи на его погребении 1 февраля 1886 года: "Он переставал быть трибуном и публицистом, он становился пророком, осененным Божественным вдохновением, одаренным сверхчеловеческой силой возносить и оживлять сердца. (...) Как библейский пророк оплакивал он наше бессилие и нравственные падения, громил властным словом опутавшую нас гниль, будил наш дух к грядущей борьбе, требовал покаяния и нравственного очищения" (Русь. 1886. 13 фев. N 32. С. 14).

13 Шарапов С. Указ. соч. С. VII-VIII.

14 Там же. С. VIII.

15 То есть надежда на возможность печатать статьи в "Русском деле".

16 Что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку (лат.).

17 См.: Русская литература. 2001. N 2. С. 158; Леонтьев К. Н. Полн. собр. соч. и писем: В 12 т. СПб., 2004. Т. 6. Кн. 2. С. 24.

стр. 152


--------------------------------------------------------------------------------

Верность этому "аксаковскому стилю" Шарапов старался сохранить и после неудачи, постигшей газету "Русское дело". Вопрос о том, насколько в действительности он был наследником аксаковского дела, требует специального рассмотрения и остается за рамками этой статьи.

Посылая первый номер "Русского дела" Е. М. Феоктистову, который вначале покровительствовал новому изданию, Шарапов писал 8 апреля 1886 года: "Мое направление не либеральное, т. е. не разрушительное, в этом нет сомнения, но и не консервативное, т. е. не охранительное. Как говаривал Иван Сергеевич, охранять нам нечего.18 Идеи самодержавия, народности, веры слишком прочны и в охранении не нуждаются, ибо их хранит русский народ, - сила побольше газетной; наша несчастная современность, которую всеми силами охраняют "консерваторы" - да куда же она годится? Эта современность ведет страну прямо к застою и разложению. Вы сами видите, до чего бессильно правительство, уж не говоря про творчество, но в борьбе само с собой! В М(инистерст)ве Ф(инансо)в грабеж, в М(инистерстве) П(утей) С(ообщени)я совсем разбой, все наинегоднейшие элементы хозяйничают в этих ведомствах как дома - и кому же приходится вести борьбу? Самим же охранителям, девиз которых: "правительство непогрешимо". Какая нелогичность! А публика, хорошие элементы государства, забиты и испуганы. Граждан, смело говорящих правду, нет. Все изолгались, исподличались, всякая зиждительная работа приостановилась и вся государственная машина разваливается. (...) Мне дорого Самодержавие, дороже, смею думать, чем многим из наших охранителей (...). Мое начало - зиждительное. Фундамент есть: Царь, народ, русское начало (культурное). Задача моей газеты - расчищать весь тот хлам, который навален на этом фундаменте, и строить на нем русскую жизнь. Характер газеты будет практически, разумеется, иной, чем "Руси", при безусловно одних и тех же началах. У Аксакова преобладала духовная сторона и молчала практическая - иногда он впадал здесь в ужасные ошибки и всегда недоговаривал из опасения этих ошибок. У меня духовная сторона не так развита, хотя я ее и понимаю, но я прежде всего практик. Практика эта будет выражаться в том, что по каждому вопросу я буду стараться дать точно формулированный выход, что именно нужно делать. (...) Если придется идти против известного мероприятия, или системы, я буду идти с любовью и преданностью к России и Государю, имея в виду дать прежде всего Ему благой совет, уяснить Ему то, что иногда стремятся скрыть перед Ним или облечь в фальшивую форму во имя какого-нибудь личного блага, или попросту, хищения. Мне можете верить, я слишком долго стоял около Аксакова, чтобы изменить взятому от него знамени..." (ИРЛИ. 9076. Л. 3 - 4).

Такая позиция, мягко говоря, "не встретила понимания" в сферах государственного управления, и все издательские и политические проекты Шарапова рано или поздно пресекались. Впрочем, часто виной тому был его собственный характер. Публикуемые письма знакомят со становлением публициста, мечтавшего "истину царям с улыбкой говорить", и, с другой стороны, - с одним из небезынтересных эпизодов последнего года жизни Ивана Аксакова, чье эпистолярное наследие еще далеко не собрано и не изучено. Особое внимание следует обратить на обсуждение в переписке политических вопросов. Помимо упомянутого выше "афганского" эпизода в этом эпистолярном диалоге обсуждалась и польская тема, всегда важная для славянофилов. В будущей деятельности Шарапова эта тема оставалась одной из ведущих.

Важно отметить и еще один аспект: публикуемые письма позволяют лучше представить Аксакова-руководителя, стиль его отношений с сотрудниками "Руси", его "издательскую политику".


--------------------------------------------------------------------------------

18 Думается, что Аксаков мог вкладывать в эти слова несколько иной смысл, чем тот, что раскрывает далее Шарапов. Следует, впрочем, помнить, что его письмо обращено к начальнику Главного управления по делам печати, а это объясняет особую расстановку акцентов.

стр. 153


--------------------------------------------------------------------------------

Письма Аксакова печатаются по автографам (Государственный архив Смоленской области. Ф. 121. Оп. 1. Д. 78),19 письма Шарапова - по автографам, хранящимся в ИРЛИ (Ф. 3. Оп. 4. Ед. хр. 686). Одно из писем Аксакова было впервые опубликовано Шараповым в "Русском деле" (1887. 3 апр. N 1. С. 7). Там же Шарапов напечатал недатированную записку Аксакова, автограф которой нам неизвестен.20 Вероятно, это одна из множества деловых записок, адресованных редактором "Руси" своему помощнику. Републикуем ее по тексту "Русского дела".

-----

19 Благодарим сотрудников архива и его директора Н. Г. Емельянову, выявивших, по нашему запросу, эти письма и приславших их ксерокопии для публикации.

20 Записка И. С. Аксакова к С. Ф. Шарапову по поводу Д. А. Агренева-Славянского // Русское дело. 1887. 2 мая. N 5. С. 6. Шарапов опубликовал эту записку в номере, посвященном 25-летнему юбилею художественной деятельности певца, собирателя народных песен, дирижера, создателя смешанного хора "Славянская капелла" Дмитрия Александровича Агренева-Славянского (1836, по другим сведениям 1834 - 1908). См. включенную в передовую статью речь Шарапова на юбилейном акте 26 апреля 1887 года (Там же. С. 1 - 2; Шарапов С. Ф. Указ. соч. С. 101 - 103) и статью "Юбилей Славянского" (Русское дело. 1887. N 5. С. 6). Публикация письма сопровождалась вводным текстом редактора: "Перед отправлением Д. А. Агренева-Славянского в последнее заграничное путешествие, покойный И. С. Аксаков прислал нам следующую записку" (Там же).

1

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

(Без даты, не позднее 1883 года)1

Любезнейший С. Ф.!

Посылаю Вам билет на концерт, доставленный в редакцию Славянским.2 Другой отослал Давидовичу.3 Непременно побудьте и дайте отчет в "Руси",4 а Славянскому от моего имени наговорите всяких хороших вещей и пожелайте полного успеха, который в сущности будет наш национальный успех. Сам я завален работой.

Ваш Ив. Аксаков.

-----

1 Датируется по содержанию: с лета 1883 года Шарапов жил в своем имении, в Москве бывал наездами, в 1885 году он уже был сотрудником "Голоса Москвы".

2 Славянский - псевдоним Д. А. Агренева (см. прим. 20 к вступительной статье).

3 Антон Дмитриевич Давидович - с 1883 года секретарь редакции "Руси"; см. два его письма к И. Аксакову (16 и 28 апреля 1885): ИРЛИ. Ф. 3. Оп. 4. Ед. хр. 176.

4 В настоящее время не выявлено.

2

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

(24 декабря 1883 года)

Почтеннейший Сергей Федорович.

Ни в каком случае до выпуска 1-го N, следовательно в 1883 г., я из Москвы не отлучусь.1 Во-1-х моя передовая не готова,2 во-2-х, с переменой Секретаря,3 пока он не попривык, мне приходится его руководить, и т. д. Теперь же время подписки. Итак, надеюсь Вас видеть еще в Москве.

Описание Ваше соблазнительно, но не полно. Во-1-х, какой дом? Деревянный или каменный? Во-2-х, из чего состоит 1-й этаж, и как высок, сколько ступеней до 2-го? В-3-х, как сходят из бельэтажа в сад или парк? По каменной террасе или иначе, по парадной лестнице? В-4-х, как течет река Вязьма, между Комягиным и Но-

стр. 154


--------------------------------------------------------------------------------

вым Селом, т. е. приходится ли переезжать реку едучи от Комягина или нет, и в первом случае есть ли мост? Спрашиваю потому, что в ростепель пожалуй и не доедешь... Я очень охотно посетил бы Вас, но согласитесь, что вояж предстоит не из легких. В 2 часа ночи приезжать на станцию, с перспективой сделать в сутки в 4 приема - 50 верст в санях по такой мятели и холодному ветру как сегодня!

Вообще сообщение железнодорожное оказывается неудобным. Может быть, весной поезда переменятся, может быть, курьерский поезд, когда будет ходить, согласится высаживать в Комягине, - а то это представляет в перспективе важное неудобство. Соблазняет меня парк, мебель в доме, - пугают пустые этажи внизу и надо мной, которые придется запереть, и пустынные залы в бельэтаже: уютности не будет.

Надо бы хорошенько разузнать о сырости или сухости места. Для этого следует хитростью завести разговор со священником: "Что мол, батюшка, есть у вас места для охоты?" И вдруг получится ответ: "Как же! Отличные места, кругом болота!.." Но Вы пристрастны и такого хитрого вопроса предложить не сумеете! До свидания.

Ваш Ив. Аксаков. 24 Дек(абря) 83

-----

1 Аксаков отвечает на предложение Шарапова купить или снять на лето дом в Вяземском уезде Смоленской губернии. Местонахождение этого письма нам неизвестно.

2 Передовая "Москва, 1 января" (Русь. 1884. 1 янв. N 1. С. 2 - 13). Ее ведущая тема задана первой фразой: ""Мы глупы и бедны", говаривал покойный князь В. А. Черкасский..." (С. 2).

3 См. прим. 3 к предыдущему письму.

3

С. Ф. Шарапов - И. С. Аксакову

(7 марта 1885 года)1

Добрейший Иван Сергеевич

Решительно был в отчаянии, что не мог Вас проводить.2 Посылаю Вам капитальную мою статью о войне с Англией.3 Она, вероятно, будет изуродована в Гол(осе) Москвы. Обратите внимание на передовую и фельетон N 63 "Г(олоса) М(осквы)"4 и ради Бога скажите Ваше мнение.

Позвольте Вам писать.

Преданный Вам всей душой

С. Шарапов.

-----

1 Записка, написанная синим карандашом, сопровождала посылаемую в Ялту статью.

2 Речь идет об отъезде И. С. и А. Ф. Аксаковых в Ялту.

3 "Письмо из деревни без подписи". См. Приложение. Опубликовано в передовой: Голос Москвы. 1886. 8 (20) марта. N 67. С. 1 - 2. Сопровождалось вводным текстом редактора: "Мы получили сегодня из деревни письмо по предмету нынешних политических осложнений. Оно несколько странно по своей форме и едва ли можно согласиться с такою постановкой вопроса, какую делает почтенный автор; но оно интересно как русский искренний голос. Вот это письмо" (Там же. С. 1). Всего через десять дней русские войска атаковали позиции афганских войск по берегам реки Кушки.

4 Передовая "Москва, 3 марта" (Голос Москвы. 1885. 4(16) марта. N 63. С. 1 - 2); Садко [Шарапов С. Ф.] Письма из центра (Там же). Передовая была посвящена отношениям Англии и Германии, и особенно движению Германии на Балканский полуостров. Фельетон предсказывал крах не названной здесь Кахановской комиссии. См. прим. 6 к письму 4.

стр. 155


--------------------------------------------------------------------------------

4

С. Ф. Шарапов - И. С. Аксакову

Леонт(ьевский) пер.1 д. Раузер кв. 10.

Москва 7 марта 1885 (года)

Добрейший Иван Сергеевич!

Я поистине в отчаянии, что не удалось Вас проводить и попрощаться с Вами. Мошенник Давыдович2 сказал мне об этом слишком поздно, когда уже Вы уехали. Решаюсь писать к Вам, думая, что мои сообщения не будут Вам безынтересны, питаясь также надеждой, что Вы от времени до времени не откажете мне в поддержке в моем трудном деле.

Препровождаю статью,3 которая появится завтра, может быть, в смягченном виде. Вы видите, какими приходится заниматься вопросами: я оглядываюсь на Вас постоянно и думаю: одобрит ли И. С. мой тон и мысль? Так ли я понимаю положение? Так ли сказал я, напр(имер) в N 63, которым думаю открыть политический поход?4 (Кстати: Васильев5 в этих делах сущий младенец и всю политику взял я.)

Буду с нетерпением ждать от Вас хоть строчки, а теперь передам Вам кое-что, хотя правда и небольшое сравнительно.

Кахановская комиссия не закрыта, как телеграфировали в "Моск(овские) Вед(омости)", но только пришиблена. Ей велено окончить работы и сдать их М(инистерст)ву В(нутренних) Д(ел).6 Затем, думают, что по разработке дела здесь опять соберут сведущих людей.7 Однако надежды мало.

Немцы в Петерб(урге) очень агитируют против "Голоса Москвы".8 Они уже успели сообразить, чего от него можно ждать. Кружок Воейкова9 рассылает усердно NN газеты разным "лицам" и это производит впечатление.

К нам прислал Соловьев статьи за подписью Варсонофий Петров о Болгарской и Греческой церковной распре.10 Пока папой не пахнет, но я предупреждал Васильева, что нечаянно явится и Папа, если он обяжется печатанием. Уже в первой статье проводится мысль, что мы должны не праздновать св. Мефодия, а сокрушаться, ибо тогда еще не было разделения церквей, что прославить св. Мефодия можно соединением этих церквей вновь.11 Я не знаю, что мне делать?

Тяжело мне, уважаемый Иван Сергеевич, после Вас попасть в газету Васильева, хотя мое влияние и власть достаточно велики; но утешения в этом мало! Я проклинаю себя, что ушел от Вас в 83 - 4 годах, иначе я убежден, что Вы смело решились бы доверить мне "Русь" на время Вашего отсутствия. Жестоко слово сказанное Вами, что "Русь" Ваш личный орган!12 Неужели же в самом деле после Вашего отъезда вся сила русских честных людей должна выразиться одной только газетой, да и то полудурацкой, хотя несомненно честной - "Голосом Москвы". Ведь "Моск(овские) Вед(омости)" совершенно верно охарактеризованы Щедриным в "Вестн(ике) Евр(опы)" N З.13 Ведь это та же лавочка, но торгующая на миллионы. Или "Новое время"? Но ведь Суворин в вопросах экономических служит явно антирусским интересам. Ваше заявление обнаруживает чудовищную пустоту в русской печати, придавая несправедливо силу газете, не имеющей на это права. Ведь "Г(олос) М(осквы)" все-таки издается на купеческие деньги14 и, как он ни вертись, а против купцов напечатать ничего не осмелится.

Ведь не каламбур это будет, а сущая правда, если я скажу, что Вы увезли в Ялту всю русскую печатную честность и силу. Это мимовольно выходит так, и над этим жестоко издеваются. Вы посмотрите, что осталось!

Попрошу Вас следить за этим несчастным Голосом Москвы. Я мимовольно вношу в него то, что хотелось бы обратить совсем по другому адресу. Теперь, когда Вас нет, я мог почувствовать, чему я от Вас научился, и Васильев ползает передо мной, буквально ползает, но, поверьте, завидного я в этом ничего не вижу! Вижу только,

стр. 156


--------------------------------------------------------------------------------

что создаю газету, тогда как не следовало бы создавать, ибо хамского образа хамских расшаркиваний Вы с нее никогда не смоете. Если б Вы знали, до чего это тяжко!

Простите, Иван Сергеевич, мои, быть может глупые, но искренние излияния. Когда Вы уехали, я почувствовал, что в моей душе наступила ужасная пустота - я не мог предполагать раньше в себе такой глубокой привязанности к Вам. Эта привязанность определилась теперь и, конечно, останется навек. Теперь, кажется, я начал понимать, в чем была Ваша сила надо мной - а ведь Вы в самом деле все создали во мне. Я был, поступая к Вам, вполне легкомысленным субъектом без всяких убеждений, без всякой веры! Теперь я верю, я вжился в Ваши мысли и воспринял их, но не машинально, а сознательно.....

Однако, сверх ожидания письмо растянулось. Снова прошу у Вас извинения, прошу передать мой поклон Анне Федоровне15 и желаю Вам прежде всего здоровья и силы для будущей работы.

Безгранично преданный Вам С. Шарапов.

-----

1 В этом же переулке находилась типография М. Н. Лаврова (с середины 1884 года - М. Г. Волчаникова), где печаталась газета "Русь".

2 См. прим. 3 к письму Аксакова от 24 декабря 1883 года.

3 См. прим. 3 к предыдущему письму.

4 См. прим. 4 к предыдущему письму.

5 Васильев Николай Васильевич - в 1885 году редактор-издатель газеты "Голос Москвы"; с 1860-х годов - сотрудник "Московских ведомостей"; в 1870-е годы - бухгалтер и библиотекарь Практической академии коммерческих наук.

6 Особая Комиссия для составления проектов местного управления была учреждена 20 октября 1881 года под председательством статс-секретаря Михаила Семеновича Каханова (1833 - 1900), по имени которого и стала называться в прессе "Кахановской". По словам современника, она была создана "для исследования состояния умов, настроения провинции и нужд населения, в пределах возможного" (Князь Мещерский. Воспоминания. М., 2001. С. 537). При министре внутренних дел гр. Д. А. Толстом в комиссию вошли представители дворянства и земств. Любопытно, что министр тихо "победил" мало симпатичную ему "либеральную" комиссию тем, что ввел в нее А. Д. Пазухина (1845 - 1891), чьи идеи стали базой последовавшей через несколько лет земской реформы (введение земских начальников и т. п.). (Об отношении Шарапова к этой реформе см.: Русская литература. 2004. N 1. С. 121, 129.) Аксаков уделял в своей газете большое внимание анализу деятельности Кахановской комиссии. В 1882 году была заведена даже специальная "рекомендательная" рубрика, открывшаяся статьей Шарапова (Шарапов Сергей. К сведению Комиссии статс-секретаря Каханова: основы уездного переустройства // Русь. 1882. 15 мая. N 20. С. 15 - 18; 22 мая. N 21. С. 13 - 16; 29 мая. N 22. С. 11 - 13). Последняя по времени перед отъездом Аксакова в Крым статья "Руси" о работе комиссии: Н. Б. Hani status quo // Русь. 1885. 5 янв. N 1. С. 9 - 14. Упомянутая в письме Шарапова телеграмма, содержащая ошибочные сведения: "ПЕТЕРБУРГ, 3 марта. Закрыта в нынешнем своем составе Кахановская комиссия и дело ее передано министру Внутренних Дел" (Московские ведомости. 1885. 4 марта. N 62. С. 2). Кахановская комиссия была закрыта только 1 мая 1885 года. Впрочем, появление опережающей события телеграммы могло быть вызвано известиями о резолюции Императора на докладе гр. Толстого от 22 февраля. Государь отметил безрезультатность работы комиссии и заключил: "Не пора ли подумать, каким образом прекратить ее деятельность?" (Цит. по: Дневник государственного секретаря А. А. Половцова: В 2 т. М., 1966. Т. 1. С. 479). Во втором "Письме из центра", напечатанном под псевдонимом "Садко", Шарапов писал: "Ну, мог ли я ожидать, чтобы мое первое письмо стало Requiem'oм для Кахановской Комиссии? Однако, - увы! - это было так. В то время когда вы его печатали, уже пронеслись зловещие слухи, а когда оно пришло к нам, Комиссия лежала уже пришибленной" (Голос Москвы. 1885. 18 (30) апр. N 105. С. 1). Шарапову, возможно, принадлежит передовая статья, посвященная концу Кахановской комиссии (3 (15) апр. N 90. С. 1 - 2).

7 Начиная с 1881 года практиковались совещания "сведущих людей" - консультантов, представителей дворянства, земства, промышленности и т. п. Наиболее известное совещание - по вопросу "питейной реформы" (1881 - 1882).

8 Вероятно, имеются в виду круги высшей бюрократии - "остатки прошлого царствования" (Дневник государственного секретаря А. А. Половцова. Т. 1. С. 95).

9 Воейков Дмитрий Иванович (1843 - 1896) - публицист, постоянный автор "Руси" и "Московских ведомостей" (псевдонимы "Д. В.", "Сельский житель"); действительный статский советник, в 1881 году - директор канцелярии министра внутренних дел Н. П. Игнатьева.

10 Варсонофий Максимов [Соловьев Вл. С]. Церковные дела//Голос Москвы. 1885. 14 марта. N 73. См.: Владимир Соловьев (из несобранного). Церковные дела. Письмо первое. Разы-

стр. 157


--------------------------------------------------------------------------------

скания Н. В. Котрелева // Вестник РХД. 1990. N 158. С. 147 - 159. Поводом к написанию статьи послужила подготовка к широкому всероссийскому празднованию 6 апреля дня св. Мефодия, просветителя славян. В это же время - в связи с изменением политической ситуации в Болгарии - вновь осложнились отношения Русской Церкви и Вселенской Патриархии. См. также: Фетисенко О. Вл. Соловьев в "Голосе Москвы" (новые материалы) // Минувшее и непреходящее в жизни и творчестве В. С. Соловьева. Материалы международной научной конференции 14 - 15 февраля 2003 года. СПб., 2003. С. 388 - 395. Н. В. Котрелевым остроумно объяснен выбор псевдонима Варсонофий Максимов: "Но красноречив, кажется, и псевдоним, ибо "Варсонофий Великий" из письма к Леонтьеву перекликается с ним обеими частями имени" (Вестник РХД. N 158. С. 154 - 155). (Речь идет о впервые опубликованном здесь же письме Вл. Соловьева к К. Н. Леонтьеву.) Получается, правда, при этом, что псевдоним и понят мог быть только Леонтьевым. Откуда же взялся в письме Шарапова "Варсонофий Петров"? Возможно, "сработала" литературная ассоциация: гробовщик Варсонофий Петров из некрасовского цикла "О погоде". Шарапов мог ошибиться, припомнив этого Варсонофия Петрова и не разглядев в Варсонофий Максимове (скорее, Максимове) - Варсонофия Великого. Из публикаций "Голоса Москвы" о празднике см., например, передовую статью (1885. 6 (18) апр. N 93. С. 1 - 2), а также: Б. Заслуги Свв. Кирилла и Мефодия и их значение для Славянского мира // Там же. С. 1 - 2; Празднование дня памяти Св. Мефодия // Там же. 7 (19) апр. N 94. С. 1; Н. К-ъ [Коншин Н. Н.] Шестое апреля в Москве//Там же; В-мар. 6 апреля 1885 года//Там же. 10 (22) апр. N 97. С. 1; К празднованию тысячелетней годовщины Свв. Славянских Апостолов // Там же. N 99. 12 (24) апр. С. 4.

11 Ср. в статье В. Соловьева: "...День Св. Мефодия должен быть для нас днем скорби и печали по невозвратно потерянном единстве" (Вестник РХД. N 158. С. 154).

12 Подразумевается обращение "От редактора-издателя "Руси" И. С. Аксакова": "Редактор "Руси" болен, и так как "Русь" была и есть его личный орган, - то с внезапным перерывом деятельности редактора приостанавливается, по необходимости, и самое издание "Руси". Никому так не прискорбна, так не досадна эта неожиданная помеха, как самому редактору, разумеется, который положил на свое дело столько труда и сил, - но врачи единогласно настаивают на неотложном, полном и притом довольно продолжительном отдыхе - по крайней мере до сентября" (Русь. 1885. 9 февр. N 6. С. 1). Следующий, седьмой номер "Руси" вышел 17 августа 1885 года.

13 Речь идет о "Пестрых письмах" Н. Щедрина (М. Е. Салтыкова) (Вестник Европы. 1885. N 3. С. 148 - 171). (В издании 1886 года - "Пестрые письма. V".) В "Пошехонском Воротиле" и его редакторе "Подхалимове высшего ранга" (в позднейшей редакции - "Пошехонские куранты" и Скоморохов) были узнаваемы "Московские ведомости" и М. Н. Катков. "Публичность, которою мы пользуемся, достаточно-таки скудна. Вся она сосредоточивается в печати, а печать, по обстоятельствам, всецело эксплуатируется Подхалимовыми. Все, что мы знаем о нашей стране - все выходит из этого источника. Подхалимов высшего ранга - явно лжет и подтасовывает; Подхалимов низшего ранга - неизвестно чему веселится и скачет с штандартом. Первый под видом защиты принципов порядка и устойчивости бессовестно пользуется ими в качестве полемического приема, чтоб зажать рот своим противникам. Второй - от всяких принципов отшучивается..." (Вестник Европы. 1885. N 3. С. 171; ср.: Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: В 20 т. М., 1974. Т. 16. Кн. 1. С. 321).

14 Финансировали газету крупные предприниматели, главным образом Т. С. Морозов (см. прим. 25 к письму Шарапова от 29 марта 1885 года).

15 Аксакова Анна Федоровна (урожд. Тютчева; 1829 - 1889) - жена И. С. Аксакова (с 1866 года).

5

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

15 марта (18)85 (года)

Ялта.

Любезнейший Сергей Федорович.

Я замедлил несколько ответом на Ваше теплое письмо, выжидая "Голоса Москвы", который теперь получаю исправно. Мы здесь устроились хорошо, на даче - за чертой города, но у самого города, так что от меня до противоположного конца города всего каких-нибудь 35 минут. Устроиться хорошо - это значит иметь дачу с печами, хотя бы только железными и топить их ежедневно, иногда по два раза. Мы, жители Севера, дети вьюг, снегов, морозов - оказываемся очень зябкими сравнительно с черномазыми детьми Юга. Вообще в марте м(еся)це еще на Юг

стр. 158


--------------------------------------------------------------------------------

ехать Северянину не следует. Правда, земля здесь не замерзала, а потому нет и таяния, и всю зиму держалась травка, хотя и весьма тощая; правда, фиялки, желтофиоли - все это цветет, равно и миндали, - но южный ветер с моря дует на вас насыщенный холодными парами; так как море согревается только к июню, - раньше июля купаться нельзя. Конечно, когда небо ясно (а в марте оно часто не ясно; через горы, защищающие от Севера, переваливаются облака то и дело, сползают, покрывают море туманом), - когда небо ясно, на солнце днем жарко, так что в толстом пальто ходить жарко, - но ветер, хотя бы и южный, холоден, - но взойдете в комнату (а дома здесь каменные и топят их прескверно), и как раз - простуда. По ночам все-таки не более 5 град(усов) тепла. Оно можно восхищаться тем, что вот, мол, на дальнем Севере теперь 10 град(усов) мороза, но там я на мороз выхожу в шубе, а в комнате у меня 15 гр(адусов) тепла. Но дышать пятиградусной теплотой не особенно умилительно. Одним словом - воздух наружный и комнатный не пришел еще в равновесие или соответствие с солнечным упёком, - и я с нетерпением жду жаров. На Юге я хочу потеть, а не зябнуть. А пока мы б(ольшей) ч(астью) зябнем, глядя на розовый цвет миндаля, на вечнозеленые лавры и кипарисы (очень сожалею о том, что сии классические деревья* того и гляди утратят для меня пиитическую прелесть и т(ак) с(казать) опошлеют). Впрочем, в перспективе - несомненная и скорая прелесть: яркая синь неба, прозрачный сияющий воздух, теплое морское веяние, - все это будет, как дважды два четыре, но едва ли раньше апреля. Мы заплатили, как истые Северяне, должную дань Югу, - я насморком, охриплостью, а Анна Федоровна - даже лихорадкой.

Из моего прекрасного далека я словно из другого мира смотрю на вашу суету, возню и муравьиное труженическое копошенье, - равнодушный к толкам и пересудам. Точно, как я уже писал одному приятелю, машина, действовавшая на всех парах - остановилась, пар выпустили, печь остыла; - а маленьким количеством дровец она не легко растапливается.1 Другими словами - я способен не то что обломиться, но впасть в безделье, пробавляясь чтением газет, журналов - но с чувством, вовсе не горьким, отставного, сидящего на пенсии.

Вы - другое дело. Вы молоды, и весело мне читать Ваше живое письмо, полное такого горячего** интереса ко всему, Вас окружающему. "Борьба", "деятельность", "общее благо" - этими словами я жил, не головой только, а всем существом своим, - может быть, и опять буду жить, - и желаю ими жить практически всякому, - но знаете (как я тоже на днях писал одному человеку2 ) - глядя здесь постоянно на море, - эту первобытную, нерукотворную, непобедимую мощь, эту свободную, ничьей власти не подчиняющуюся стихию, - мне сдается, что наша Россия - это тоже своего рода целая стихия, вольная и таинственная, или точнее полная тайны, сокровенных сил и законов. И самого себя, как деятеля, уподобляю я человеку, который бы вздумал дуть на море, отталкивать волны руками, сечь море хлыстом!

Вы не смущайтесь моими словами: это только ощущение, а не правило жизни. Правило же жизни: fais ce que dois.3 Однако же следует себе дать точный отчет в том, в чем заключается это dois. Здесь критериум самый верный - нравственный, заставляющий вас прежде всего признать права русской народной стихии на свободу исторического развития, на самостоятельность жизни,*** и вообще сообразовать свою деятельность, свои стремления с высшими требованиями и идеалами нравственной правды. Впрочем, об этом распространяться в письме неудобно: мало напишешь - выйдет или общее место, или неясно.

Статья Ваша политическая - очень жива, остроумна и вообще верна, но я едва ли бы ее напечатал. Я не охотник обнаруживать как бы страх перед Германией со


--------------------------------------------------------------------------------

* Зачеркнуто: грозят дл(я).

** Зачеркнуто: живого.

*** Зачеркнуто: впрочем об этом.

стр. 159


--------------------------------------------------------------------------------

стороны России. И потом - в Германскую Империю я не верю. Опасен Немец - как племя сильное, легко себе подчиняющее,* ассимилирующее. В Австрии немца маленькая пропорция - всего 8 миллионов на 35 м(иллионов), а ведь эти славяне более или менее онемечены, хотя и кичатся славянщиной! Затем, - знайте, что при первом столкновении России с кем бы то ни было в Европе, Англия нападет на нас из Азии. Афганистан буфером быть не может. В случае войны России с Англией он или с нами, или с Англией. Англии даже через Афганистан наше соседство страшно, - страшно наше обаяние в Азии, колеблющее верность их индийских вассалов и подданных, - не наши замыслы и даже не наши войска. Поверьте, что Бисмарк4 помирится с англичанами на наш счет. Я не верил в войну России с англичанами в настоящую минуту: слишком она невыгодна для англичан. Флота военного, который бы уничтожить было выгодно, у нас нет, торгового также. А нам стоит только во главе небольшого отряда послать в Азию Черняева,5 так одно его имя всколышет весь Индостан. Популярность его в Азии необычайна. Англичане подождут, пока не образуется против России целая европейская коалиция, и присоединятся к ней. Россия в Европе никому не своя, никому не нужна, всех теснит, всему мешает, и как умрет Император, коалиция тотчас образуется. Тогда шансов для успеха англичан будет больше над нами даже и в Азии. Франция же нам не поможет. Она не обнажит меча, пока мы не нанесем какого-либо поражения Германии; это мне говорили сами французы - из серьезных и сведущих. Я уверен, что Бисмарк и отсоветовал англичанам, чрез своего сына,6 начинать войну с нами и склонил их на уступки. Ему нет расчета доставлять нам лишнее торжество и обессиливать врага России - Англию. Лучше ее припречь - в союзе с Германией - в ту лигу мира,7 которая в сущности есть лига будущего похода на Россию, - ибо Россия всем поперек горла.

* * *

Я не мог не улыбнуться, читая ваши строки о том, что я мог бы смело передать "Русь" Вам. Дело тут ведь не в одной честности и независимости. Мудрено несколько быть Вам представителем славянофильского направления, когда Вы не прочли ни одной строчки Хомякова, Константина Сергеевича, Юрия Самарина8 и т. д. - их богословских, исторических и политических писаний! Тем менее согласился бы я передать "Русь" Воейкову и его кружку: они склонны к разным компромис(с)ам. Так оно и нужно на практике, но при этом заслоняется нередко чистота и даже забывается сущность принципа. Я же относительно принципов - ригорист. Знаю, что это ослабляет значение моей газеты, но уж таков характер моей деятельности, практик я по природе плохой, - по природе я лирик, - оттого и называю "Русь" личным органом. Никому я не мешаю создавать и издавать органы одного со мною направления. О партии я не забочусь. Да и что ж у нас за партии! В нашем направлении журнал или газета никогда не приобретет** большого числа подписчиков. Моя партия, как я отвечаю шутя всем, кто меня об этом спрашивает, - вся масса тех, которые даже и не подозревают о моем существовании, - десятки миллионов Русского народа.

Прощайте, благодарю Вас за все выражения дружеского участия и признательности. Жена благодарит Вас за память.

В(аш) Ив. Аксаков.

Пожалуйста, не выражайтесь так о Давидовиче. Я Вашего мнения о нем не разделяю. Он только несколько обидчив и петушлив.


--------------------------------------------------------------------------------

* "Легко себе подчиняющее" вписано над зачеркнутым "ассимилирующее".

** Зачеркнуто: слиш(ком).

стр. 160


--------------------------------------------------------------------------------

1 Адресат этого письма Аксакова не установлен.

2 Адресат не установлен.

3 Делай, что должно (фр.). Часть пословицы "Делай, что должно, и будь что будет".

4 Отто-Эдуард-Леопольд Бисмарк фон Шёнхаузен (1815 - 1898), рейхсканцлер Германской Империи в 1871 - 1890 годах.

5 Черняев Михаил Григорьевич (1828 - 1898), русский военный и общественный деятель, генерал-лейтенант; в 1876 году возглавил командование сербской армии. Во время русско-турецкой войны прославился своими отрядами летучей кавалерии. В 1882 году был назначен генерал-губернатором Туркестанского края, но в 1884 году отставлен с назначением членом Государственного совета. См.: Шарапов С. М. Г. Черняев. СПб., 1898.

6 Граф Герберт Бисмарк (1849 - 1904), старший сын О. Бисмарка, был послан в Англию "с целию уладить недоразумения" (Современные известия. 1885. 24 фев. N 53. С. 2) по египетскому и суданскому вопросам. "...Ив Германии не менее нежели где-либо были удивлены неожиданной поездкою в Лондон графа Герберта Бисмарка. (...) направленную против лорда Гранвилля речь канцлер произнес в рейхстаге 2 марта, а на другой день граф Герберт Бисмарк уже выехал из Берлина; 4 марта он прибыл в Лондон и вечером уже говорил с Гранвиллем. (...) нам кажется, всего вернее принять, что граф Герберт получил поручение дать понять английскому кабинету, каков может быть дальнейший ход дел..." (Московские ведомости. 1885. 1 марта. N 59. С. 4; даты в этой статье даны по принятому в Европе григорианскому календарю). См. также: Современные известия. 1885. 28 фев. N 57. С. 1; Московские ведомости. 1885. 2 марта. N 60. С. 3 (о совещании Г. Бисмарка с английскими политиками 9 марта н. ст.).

7 Лигой, или союзом, мира называли союз Германии и Австро-Венгрии. Из публикаций аксаковской газеты на эту тему см.: Чайковский М. (Садык-паша). Центральный союз Европы, так называемый союз мира//Русь. 1884. 1 марта. N 5. С. 54 - 59. Чайковский писал о европейской политике "союза мира": "Привлекают Италию и Испанию к этому союзу, чтоб отклонить их от Франции и настроить против Франции. Привлекают Румынию, Сербию и даже Болгарию, чтоб отклонить их от России и подготовить против нее" (С. 56). В то же время "лигой мира" германские газеты называли знаменитое свидание трех императоров (Александра III, Франца-Иосифа и Вильгельма I) в Скерневицах 3 (15) - 5 (17) сентября 1884 года: "...Немецкие газеты прямо заявляют, что это свидание - "лига мира", т. е. именно соумышление держав на ограждение международного мира" (Русь. 1884. 15 сент. N 18. С. 3).

8 А. С. Хомяков, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин.

6

С. Ф. Шарапов - И. С. Аксакову

29 марта 1885 (года). Москва

Глубокоуважаемый Иван Сергеевич!

Истинным подарком к празднику было мне Ваше большое чудесное письмо! Я еще и сейчас не могу себе дать точного отчета, что больше говорит моей душе в нем: Ваша ли чудесная лирика, Ваши ли политические мысли, или Ваше fais ce que dois. Верьте, что я до сих пор не могу разобраться в напущенной Вами массе хороших, благородных ощущений, от которых ужасно отвыкаешь, будучи прикован ко всяким статьям, корректурам, газетам и т. п. Но зато как только послышатся призывающие звуки, вся эта мелочь сваливается с души и начинаешь вновь переживать прежнюю почти забытую поэзию. Я испытал многое из того, о чем Вы говорите, бродил у моря, взбирался на совершенно дикие вершины, человеком не заполненные (лучшее в этом роде у меня осталось - Босния,1 где я между прочим испытал единственное в своем роде чувство - сознание полнейшей независимости, первобытной свободы без законов, правительств и т. п.), оглядывался на людской муравейник с иронией - "эк их копошатся там!" Даже Ваше интересное чувство жалости, что лавры и кипарисы могут опошлиться - и это я отлично помню. Припоминаю даже характерную мелочь: когда я увидал в первый раз лавры в Италии, я ужасно расчувствовался в самом хорошем смысле. В душе расцветали Гётевские стихи.2 И в то же время рука мимовольно протянулась к дереву, сорвала листок, я его машинально потер и понюхал. Меня это мое же машинальное движение ужасно обидело тогда. Лист лавра превратился в лавровый лист, поэзия в печатную книж-

стр. 161


--------------------------------------------------------------------------------

ку стихов. Я считаю эту мелочь очень характерной; с Вами, например, ничего подобного бы не случилось; это принадлежность нашего поколения, прошедшего преподлую школу и совершенно утратившего ту цельность души, чувства и мысли, которая ставит Ваше поколение так недосягаемо высоко.3 У Вас средний даже человек был вполне цельным, а если выдавался талант, то овладевал прямо сердцами. У нас есть таланты несомненно, и крупные, но цельности ни признака, а потому не только мы не можем владеть сердцами, но наших талантов не хватает даже на яркий фельетон. И фельетонистов-то нет! И знаете что? Самыми жалкими в нашем поколении будут чистые, или очистившиеся люди. Они будут смешны, ибо не имея ни той веры, которая движет горами4 (я отлично понимаю силу этой веры, хотя увы! сам ее не имею), ни специального современного нахальства и заносчивости, они обречены на совершенное бесплодие, или если уж талант особенно силен, на творчество неискренное, деланное, лишенное повелевающей силы. Не знаю почему, но эту деланность я вижу даже в Достоевском (вследствие неполноты веры и несомненной примеси скептицизма и анализа). Для меня страшная загадка - действие его слов "смирись гордый человек!"5 Откуда у него взялась именно та вера, которая повелевает горами? Он был не верующий человек, как Вы например, а мученик стремления своего веровать: таков тон всех его писаний, даже самых по-видимому убежденных. У меня болезненно поднимается в душе мой основной, коренной вопрос: неужели же в самом деле стремление веровать дает силу настоящей веры? Или Достоевский веровал? Наконец, можно ли получить опять утраченную веру, так чтобы она стала в душе цельной силой? Что для этого нужно? Вы говорите о нравственном критерии, вот я и чувствую, что без веры он способен иссякать и наполняться лишь минутами, силой какого-то вдохновения; а затем, тоска, тоска и апатия. У Вас их нет, да им и взяться неоткуда! Какая бы ежедневная мелочь Вас ни окружала, Ваш критерий бьет себе как ключ, и Вы никогда не дойдете до такого позорно-угнетенного состояния, как мы, т. е., как добросовестнейшие из нас. Один мой задушевный друг6 и очень теплый (но без Вашего критерия человек) сказал мне про себя очень метко: "я сам к себе поступил в чиновники". Это значит, что он относится к своим бессильным и бесплодным душевным порывам, как к канцелярскому "делу". Душа сделала "запрос", он ответил ей "отношением". Само собой, что у него водворилось известное спокойствие в его нравственном быту. Ужасный конец, но это еще лучший для нашего поколения, это почти идеал, доступный самым чистым и свежим людям. У меня душа и ее порывы не из таких, чтобы их можно [было] успокоить канцелярской отпиской; и если я не нахожу ответа на что-нибудь, или по крайней мере высшего юмора над запросом души, я нравственно болею и теряю тогда всякую силу для дела. Боль превращается в чисто физическое ощущение - "сердце ноет", я стремлюсь веровать - вера не дается, а в душе словно шепчет кто-то: "ломаный, ломаный". Спасает меня тогда какая-нибудь новинка, свежая народившаяся мысль, увлекательная своим моментом зарождения, своею девственностию, своим тут же совершающимся развитием. Вот пока мое единственное лекарство - но ведь это тоже своего рода опиум. И чем больше его дозы, тем меньше, тем кратковременнее действие; душа устает и требуется мысль крупнейшего и крупнейшего калибра, чтобы ее оживлять.

Однако, прерву мои жалобы - боюсь отчасти, что ими Вам надоем, боюсь еще более Вашего строгого приговора, что мы слишком узки и мелки. Это было бы не совсем справедливо. Мы только несчастные: нас ограбили.....

Относительно передачи мне "Руси" Вы улыбались, улыбаюсь теперь и я. Да, Вы правы. Хомякова я не читал, остальных вождей славянофильства отчасти читал, отчасти знаю понаслышке. А Хомякова боюсь и читать: его я попросту берегу как последнее прибежище: я хочу в нем найти ширину взгляда, которая смутит мой дух и затем заставит верить. Как Вам это ни покажется странным, я читал многое духовное, кое-что даже увлекало меня, как стройная система, но веры мне не давало. Напр(имер), такая красота мысли, как у В. Соловьева. И все-таки меня это

стр. 162


--------------------------------------------------------------------------------

не повергало в прах, а нужно именно это. Я и здесь изломан и испорчен. Сидя в Венгрии,7 я напал на забытую библиотеку и в течение 8 месяцев прочел от доски до доски 104 тома Вольтера в издании Beuchot.8 Мне было тогда 20 лет и я, несмотря на всю Добролюбовщину и Писаревщину, которую прошел, чувствовал в душе живой русский инстинкт. Какой-то внутренний юмор заставлял меня смеяться над нашими нигилистами, тот же юмор спас меня и от бессмысленного вольтерианства - я не увлекся им и во многих случаях получалось от чтения гадливое чувство, но "Histoire du Christianisme"9 произвела на меня невольно ужасное впечатление, именно неведомой мне дотоле глубиной и шириной взгляда. Вера была совсем подорвана, и только в деревне около народа я опять вылечился.10 Я увидал в православии высшую красоту и начал его любить, но увы! скорее как философскую систему, чем как религию. Работая у Вас, я проникался Вашим русским чувством и могу сказать, что это чувство, основы которого у меня очень глубоки, необыкновенно очистилось и укрепилось под Вашим влиянием. Экзамен зрелости на русского человека выдержу. Но я сам понимаю, что русский человек без православия немыслим. Он не будет цельным. Вполне убежден, что только на почве глубокой и чистой религиозности можно говорить и о мировом призвании России и о новом слове, которое мы имеем сказать миру11 - эти-то слова Хомякова я знаю! Но найду ли я у Хомякова то, что меня сначала как бы сказать? сожжет, а потом воздвигнет в новом виде? Вот почему я и боюсь его читать... ...А все-таки читать буду: сочинения

Хомякова у меня уж намечены, скоро я их куплю,12 куплю, что можно К. С. Аксакова и Ю. Ф. Самарина13 и в мае, или около того распрощаюсь с Васильевым и уеду в свою Сосновку.14 На мне начинают сильно ездить, и мне ужасно надоел и храм (а все-таки храм!) и его поп.15 А главное, повеяло весной, на моем окне дерутся воробьи и кричат "дурак, дурак сидит в городе и марает бумагу!" А дома теперь какая прелесть, право не хуже, чем у Вас в Ялте. У Вас море, а у меня живое море. Вы слушаете прибой волн и чувствуете перед ним ничтожество человека. В самом деле: взять хлыстик и хлопать по этому прибою - замечательный образ! Мое море еще более неразгаданное, еще более стихия. Я издали прислушиваюсь например к бесконечной сходке, производящей такой же ровномерный звук, как прибой. Но эта стихия не давит так: чувствуешь ее силу, ее безбрежность, а на душе поднимается неведомый голос: "эх, кабы всколыхнуть эту стихию!" И голос этот законный. Стихия колышется иногда от него, и Вы сами это пробовали.

Поеду в деревню с книгами и опять стану вплоть до Вашего возвращения в сентябре плуги строить. Если б Вы знали, какая глубокая поэзия в этом деле. Приходит мужик, долго, долго смотрит на плуг, переворачивает и ощупывает его, затем уносит. В этом плуге есть кусочек моей души. Я провожаю уходящего глазами и чувствую, что этот кусочек моей души оторвался от меня и слился со стихией. Это похоже на посев, но зерно севец только подержал в руках и не придал ему ничего своего, он лишь вершитель таинства. А здесь простой кусок железа облекся в форму, создавшуюся у меня, я ее творец, и эта форма и самая идея уходят далеко, иногда на самый конец России, и живут там неразрушимо, долго, долго, создавая мне нравственное общение с неведомыми мне людьми.

Буду опять сам пахать - в этом тоже громадное наслаждение. Пусть их воюют, коли на то пошло! Кстати, там уже воюют... Я задаю себе вопрос: как применить здесь "fais ce que dois"? и решаю, что надо все-таки ехать в деревню, пока Вы не приедете. Надо запасаться силами и ждать команды. Искренно говорю Вам: стряхнул я с себя свое генеральство. В солдатстве тоже есть чудная поэзия, и я буду до поры до времени Вашим солдатом.

* * *

Думаю, что хорошие дни настали и у Вас и Ваше желание "париться" исполняется. А то не стоило бы и ездить. Насморки раздаются щедрой рукой и здесь. До-

стр. 163


--------------------------------------------------------------------------------

вольна ли поездкой Анна Федоровна? Ей, должно быть, на первых порах было тяжелее, чем Вам, вследствие сырости климата и туманов. Мне не приходилось бывать в Ялте, но я нигде так не мерз, как в благословенном Неаполе16 в конце марта. Розы цветут и зубы стучат. А ночью просто нестерпимо. В комнате 4° и никаких печей. На теле перина, а голову не знаешь, куда девать, приходилось завертывать в платок. А потом жар - сразу, да такой, что и летнее пальто тяжело. Дам Вам, кстати, один совет: когда начнутся жары, носите теплую фуфайку, и все время, пока Вы на юге, не снимайте ее. И чем жарче, тем она нужнее, как единственное спасение от быстро меняющейся температуры. Я испытывал такое ощущение: идешь по солнечной стороне (в Афинах,17 в июне) и жарко до дурноты. Заходишь на теневую сторону, - озноб. Не будь фуфайки, вернейшая лихорадка. Вообще, Вы глубоко правы: наша северная кожа совсем иначе устроена, чем у черномазых южан. Вот почему Анна Федоровна и получила лихорадку. Надеюсь, что уже теперь она здорова? В Ваше-то здоровье я и без того верю. Ведь Ваше сложение поистине богатырское, и я уверен, что все дурное, что с Вами сделалось в Москве, произошло от недостатка мускульных упражнений. Вам бы надо вот какое движение.

Вероятно, в молодые годы Вы пробовали столярничать и знаете, какая масса самых разнообразных движений в этой работе. Я бы не смел рекомендовать Вам токарный станок - он очень избит и однообразен, а главное, от него болит спина и никакого удовольствия. А вот когда Вы вернетесь, отделите небольшую комнатку и купите себе столярный инструмент - он стоит с верстаком совсем у Киргофа18 28 - 30 руб. полный комплект. Затем, утром, когда встанете, чтобы к Вам на один час (не больше!) приходил столяр, и Вы, строго приказав никого не принимать, займитесь с ним. Столяр нужен затем, чтобы точить Вам инструмент и доделывать то, что Вами начато. Если Вы будете работать только для моциона, Вам, как всякому хорошему русскому человеку, бесплодное дело скоро отошнеет. Наоборот, если Вы будете делать что-нибудь путное, напр(имер), стул, табуретку и т. п., и потом возьмете и кому-нибудь подарите - это Вас будет занимать.

Для груди и рук нет лучше движений. При продольной строжке фуганком весь человек занят от шеи и головы до пяток. Другое движение вертикальная пилка обеими руками. Усилие небольшое, но знаете, что на первых порах Вы, что называется, трех резов не сделаете, ибо страшно устанете. А столяр самый слабый делает без передышки 200 резов. Я очень слаб, а делаю 30 резов свободно, затем отдыхаю. Потом сверленье, теска, все это самые ультрагимнастические движения.....

* * *

Простите за Давидовича! Я его, впрочем, не хотел ругать, а это слово, которое у меня вырвалось, имеет почти поощрительный характер. А Вы его все-таки защищаете напрасно. Мой инстинкт верен! Он слишком мелок и зол, а это гадко. В Давидовиче нет ни искорки той чудной сердечной теплоты, которая светится иногда из самого скверного человека и делает его симпатичным. Любить кур мало. Он любит их так же, как Скотинин свиней, но оба ненавидят людей.19 Давидович помешан на том, что он попович, и в нем развита необыкновенная щепетильность вместе с гадливостью. У всякого есть свои струны. Троньте их и они зазвенят. У Д. есть пищики, а на пищиках трудно сделать гармонию. Вы его мало знаете - он при Вас и с Вами очень кроток; я смотрю на него и думаю, что из него, будь он немножко покрупнее, вышел бы инквизитор. А пока это только моська косматая и злая. Она не умеет кусаться, но будет пронзительно и злобно лаять без передышки, пока на нее не топнут ногой. Тогда она ляжет и будет коситься и ворчать. Миросозерцание Давидовича возмутительно узко. Он знает массу фактов и, не будучи в силах их связать в убеждения, зол даже на самые факты. Я уверен, что он зол на Каина, убившего Авеля, зол на сатану-соблазнителя, зол даже на Бога, недостаточно наказавшего прародителей.

стр. 164


--------------------------------------------------------------------------------

Давидович в "Руси" был для меня всегда злой шуткой судьбы. Менее подходящего для Вас помощника, кажется, и на Аракчеевскую премию не сыщешь. Его великое достоинство - сдержанность и осторожность я охотно признаю, но грешен, каюсь! Мне от них клопом пахнет;20 а уж это нервное, дворянское если хотите; и непреодолимое! Простите меня, добрейший Иван Сергеевич! Вы знаете, что я человек очень уживчивый и если бы это не "Русь", я бы никогда и не заикнулся о Давидовиче! Как ни тепло у меня на душе, но я могу любить в человеке только человеческое, а не мосько-петушиные чувства! Еще раз простите меня, но спокойно говорить я не могу о сем предмете.

* * *

Благодарю Вас за политические указания, которые я принял к сведению и, как говорится, "к руководству". Но писать ничего не могу. Воздух не тот, да и Васильев мой (это доброе и милое созданье, но ужасно мелкое) очень моего Пегаса путает. Написал было я ему 2-е письмо из центра (читали ли Вы в N 63 первое?),21 в котором аи pendant22 к Поляковскому проекту23 сочинил очень злую карикатуру: проект переустройства судебного ведомства в России на началах акционерной Компании - человек даже испугался, ибо там есть пародия на Катковские филиппики против судов,24 хотя, разумеется, Катков и не назван.

Мне все это ужасно надоело и я душой уже давно в деревне. Попробую творчества вольного, пока волен сам, пока наш храм сиротеет. Кстати: "Русь" будет иметь огромный успех по возобновлении, мне это говорят со всех сторон.

В субботу первое заседание Морозовского общества.25 Я скажу вступительную речь, и она будет затем в "Голосе Москвы",26 где Вы ее и найдете. Затем общество разъезжается на целое лето.

До свидания, дорогой, добрейший Иван Сергеевич! Лечите скорей тело, дух Ваш здоров. У меня наоборот: глупое тело играет, а дух хромает - поеду лечиться и я. А в сентябре берите меня опять на работу.

Анне Федоровне передайте мой искренний поклон, да не забывайте глубоко и горячо преданного Вам

Сергея Шарапова.

-----

1 В 1875 году Шарапов отправился добровольцем в Боснию. См.: Русская литература. 2004. N 1. С. 156.

2 Возможно, вспоминается четвертый стих песни Миньоны из романа Гете "Годы странствий Вильгельма Мейстера" ("Kennst du das Land, wo die Zitronen bluhn..."): "Die Myrte still und hoch der Lorbeer steht".

3 Ср. в письме к Аксакову К. К. Толстого, цитируемом в "Примечании Редактора" к опубликованной в "Руси" статье "Этюды господствующего мировоззрения": "Сердце тянуло в одну сторону, а ум, сбитый с толку, в другую. Вы, И. С, родились и жили в таком кружке, в котором не было разлада между сердцем и головою. Поэтому вы не можете оценить той муки, которою этот разлад сопровождается. Только путем долгой борьбы с самим собою, борьбы дорого стоющей и не дающей жить, можно дойти наконец до уважения к своим прирожденным стремлениям - понять, что в этих стремлениях гораздо больше правды, чем в тех логичных с виду измышлениях, во имя которых приходилось извращать свою душу" (Русь. 1884. 15 авг. N 16. С. 52).

4 Аллюзия на Мк. 11: 23. Ср. с цитатой из предисловия Шарапова к изданию его сочинений, приведенной в начале вступительной статьи.

5 Слова из Пушкинской речи Достоевского {Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. и писем: В 30 т. Л., 1984. Т. 26. С. 139).

6 Речь, вероятнее всего, идет об Иване Федоровиче Романове (1858 - 1913), публицисте, писавшем под псевдонимом "Рцы".

7 В 1876 году Шарапов был захвачен "в Загребе венгерскими властями, препровожден на место жительства в г. Ясберень, затем в г. Кечкемет" (Русская литература. 2004. N 1. С. 156).

8 Речь идет об издании: Voltaire. Les memes Oeuvres nouvelle edition ... par M. Beuchot. Paris, 1829 - 1834. Однако оно состоит не из 104, а из 70 томов.

9 Имеется в виду книга Вольтера: "Histoire de l'etablissement du christianisme" (1777).

стр. 165


--------------------------------------------------------------------------------

10 Подразумевается возвращение Шарапова в свое имение в 1878 году и основание мастерской для изготовления плугов. См.: Русская литература. 2004. N 1. С. 156.

11 А. С. Хомяков полагал, что Русь - как хранительница православия, "принявшая чистое христианство издревле, по благословению Божию и сделавшаяся его крепким сосудом, может быть, в силу того общинного начала (...) без которого она жить не может", "спасшая эти начала для самой себя (...) должна теперь явиться их представительницею для целого мира". "Таково ее призвание, ее удел в будущем" (Хомяков А. С. (По поводу Гумбольдта) // Хомяков А. С. О старом и новом. М., 1988. С. 203).

12 Речь идет о собрании сочинений А. С. Хомякова, изданном в 1861 - 1878 годах И. С. Аксаковым и Ю. Ф. Самариным в Москве и Праге.

13 Три тома незавершенного Полного собрания сочинений К. С. Аксакова вышли с большими перерывами в 1861, 1875 и 1880 годах. Сочинения Ю. Ф. Самарина в 10 томах были изданы его братом Д. Ф. Самариным в 1877 - 1896 годах. Некоторые тома этих собраний были труднодоступны в России.

14 Имение Шарапова в Вяземском уезде Смоленской губернии.

15 Речь идет о газете "Голос Москвы" и Н. В. Васильеве.

16 В Италии Шарапов побывал весной 1877 года после освобождения из австро-венгерского плена.

17 Путешествие в Грецию, а затем в Константинополь Шарапов также совершил в 1877 году.

18 Речь идет о магазине московского купца Александра Любимовича Кирхгофа.

19 Аллюзия на пьесу Д. И. Фонвизина "Недоросль".

20 Вероятно, это расхожее выражение, применявшееся к выходцам из семинаристов. Ср.: Н. Г. Чернышевского в компании В. П. Боткина и И. С. Тургенева называли "пахнущий клопами".

21 Эта статья не была напечатана. Получившее позднее номер II "Письмо из центра" было посвящено закрытию Кахановской комиссии (Голос Москвы. 1885. 18 (30) марта. N 105. С. 1). См. прим. 6 к письму Шарапова от 7 марта 1885 года.

22 В дополнение (фр.).

23 Поляков Самуил Соломонович (1837 - 1888) - крупный предприниматель, строитель и концессионер Харьковско-Азовской, Курско-Харьковской и Фастовской железных дорог. Вероятно, подразумеваются его предложения к рассматриваемому в начале 1885 года проекту Общего устава железных дорог.

24 Возможно, речь идет об откликах "Московских ведомостей" на представленные министром юстиции Д. Н. Набоковым и утвержденные 25 февраля 1885 года "Временные правила о некоторых изменениях в судоустройстве и судопроизводстве в губерниях Тобольской, Томской, Восточной Сибири и Приамурском крае".

25 Московское отделение Общества для содействия русской промышленности и торговле было открыто 30 марта 1885 года. Возглавил его Тимофей Саввич Морозов (1823 - 1889). Шарапов был избран секретарем Московского отделения. (Председателем Общества был гр. Н. П. Игнатьев.)

26 В "Голосе Москвы" была напечатана только речь Т. С. Морозова (см.: Первое заседание Общества для Содействия Русской Промышленности и Торговле // Голос Москвы. 1885. 2 (14) апр. N 89. С. 2).

7

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

(Без даты, конец апреля 1885 года)1

Секретно

Пишу Вам только два слова, любезнейший Сергей Федорович. В случае объявления войны, я тотчас же возобновлю "Русь", но возобновление не будет иметь смысла, если газета не будет иметь дельных, талантливых корреспондентов с театра войны. Вот чем я озабочен. У "Нов(ого) Времени" станут писать Немирович-Данченко, Молчанов и пр., у Каткова - Крестовский.2 Я уже писал в Петербург к знакомым Генеральн(ого) Штаба, но особенного успеха не ожидаю, слишком высокопоставлены.3 Увы! все мои сверстники, течением лет, в высоких чинах! Пожалуйста, имейте это в виду (не говоря ни слова Васильеву, ведь он и сам себе будет их искать). В крайнем случае придется послать нарочно корреспондента. Приходила мне мысль пригласить Вас в эту экспедицию, но Вы будете мне нужны и в Москве, при возобновлении "Руси"... Одним словом, примите к сердцу мое поручение.

стр. 166


--------------------------------------------------------------------------------

Не знаю, что делал бы и что станет делать без Вас Васильев? Вы одни придавали и придаете "Голосу Москвы" некоторый цвет, характер и значение. Благодарю Вас за постоянную память обо мне, не только во глубине сердца, но и на кончике Вашего пера. "Голос Москвы" я постоянно читаю.

Нужно будет иметь корреспондентов: 1) с азиятского театра войны; 2) с берегов Черноморья: это я попытаюсь устроить в Севастополе. 3) С Западно-Австрийской границы, для наблюдения за поляками и Австрией вообще.

Не отвечал на Ваши письма потому, что я здесь здорово ленился и, кажется, выздоровел к деятельности.

Ваш Ив. Аксаков. К 15 мая я и без войны буду в Москве.

-----

1 Впервые опубликовано Шараповым (Русское дело. 1887. 3 апр. N 1. С. 7) с примечанием: "Письмо это было написано в конце апреля 1885 г. в момент афганских замешательств". Речь идет об угрозе войны с Англией.

2 Немирович-Данченко Василий Иванович (1844/1845 - 1936) - прозаик, поэт, журналист, один из первых военных корреспондентов в России; во время русско-турецкой войны 1877 - 1878 годов был корреспондентом газеты "Наш век", а после ее закрытия - "Нового времени", в 1879 году - газеты "Русский курьер". Молчанов Александр Николаевич (1846 - после 1916) -журналист; с 1878 года был корреспондентом "Нового времени"; в 1885 - 1886 годах - корреспондент в Лондоне. Крестовский Всеволод Владимирович (1839 - 1895) - писатель, журналист; первый в России, официально прикомандированный к штабу действующей армии, корреспондент "Правительственного вестника" и автор очерков о русско-турецкой войне в "Русском вестнике".

3 Корреспонденты Аксакова не установлены.

8

С. Ф. Шарапов - И. С. Аксакову

Леонт(ьевский) пер. д. Раузер кв. 10 30 апреля 1885. Еще Москва,

"Рады стараться!" мог я воскликнуть по получении Вашего долго ожиданного письма, добрейший Иван Сергеевич! Только будем ли мы воевать? Кажется, трубят отбой, и наш почтенный друг Никита Петрович1 уже говорит о Берлинском трактате (впрочем, у англичан Рандольф Черчилл2 тоже называет поведение Англии Берлинским трактатом!). Я склонен думать, что воевать мы не будем, ибо англичане несомненно умны и увидали в чем дело. Однако, в то время, когда Вы писали письмо, пахло очень войной, и кто знает, когда Вы получите это письмо, быть может, запахнет опять (если повалят Гладстона3 ). Поэтому будем говорить о наших военных операциях.

Вы, конечно, сейчас же возобновите "Русь", я, конечно, сейчас же брошу всех Васильевых, плуги и прочее и явлюсь под Ваш стяг. Но!... я задаю себе вопрос -

зачем Вам корреспондент с театра войны? Добро бы "Русь" была ежедневной, или по крайней мере с ежедневными приложениями, но для "Руси" еженедельной это совсем по-моему лишний балласт. Пусть гг. Молчановы, Немировичи-Данченки и даже Крестовские преуспевают у гг. Сувориных и врут там (или как говорит Гладстон "руководствуются собственными взглядами") без всякой совести, лишь бы было интересно и легко читалось (подлинные слова Суворина в его ко мне отеческом наставлении от 1877 года4 ) - такова уж их зоологическая специальность - Тряпичкиных-очевидцев, но Вы знаете, что этот тип "нашего собственного корреспондента" слишком скомпрометирован, чтобы ему было место в "Руси". Да и технически это невыполнимо. Нужен разве особенный состав для души и рук подобного корреспондента, чтобы он мог блестеть в еженедельной газете. 1) Сила мысли и наблюдения. 2) Сила одушевления и искренности. 3) Краткость и красота языка.

стр. 167


--------------------------------------------------------------------------------

4) Беззаветное служение истине, полное священнодействие. Где же Вы найдете такого человека? В нашей литературе такой тип давно вывелся, а если кто такой и есть, так тому и на Олимпе ваканций довольно, ибо и на этом Олимпе царит величайшая мерзость.

А вот что Вы упомянули о корреспонденте с Запада, с австрийской границы, вот это насущное, кровное дело для "Руси". Все сражения и прочее могут быть чудесно изложены в художественном специальном "обозрении", а вот на западной границе, где ярких событий не будет пока, а будет нечто подпольное, едва уловимое, там нужен человек, и даже не в виде корреспондента, а в виде прямо agent diplomatique5 от газеты, живой кусочек ее души. Ой, сколько животрепещущего можно вынести оттуда, чего и не снилось никаким Молчановым, ни Русским Странникам!6 Туда нужно ехать с идеей и не только корреспондировать, но и делать там славянское дело. Нужно во что бы то ни стало поворачивать поляков, силком поворачивать в нашу сторону, вырывать их у Немца. Если б Вы знали, как я был зол на гг. ораторов Варшавского обеда7 за то, что они упустили случай бросить полякам слово любви и вместе осуждения за их преступное поведение не против нас, а против самих себя. Еще больше я был зол на Васильева (ах, какой он каплун!) за то, что он не напечатал моего окончания к Варшавскому обеду.8 Посылаю Вам это окончание.9

Мне ужасно грустно, дорогой Иван Сергеевич, что во все время моего служения "Руси" ни разу не мог я по душе побеседовать с Вами о польском вопросе. Я знал только одно: что из Вашей славянской души Вы не исключаете поляков; после узнал я из "Дня" (1864), что Вы даже горячо симпатизировали будущности польского народа (по поводу 19 февраля).10 Я жалею, что Вы не успели узнать моих взглядов и наблюдений по этому делу, а потому к моему полонофильству относились с полным недоверием! Между тем я убежден, что Вы вполне бы одобрили мои чувства и воззрения, ибо они честны и искренни. Я был долго в польском обществе и имел близких друзей в молодежи. У них я нашел то же, что у нас: мы одурели от доктрин и глупого либерализма и не можем их с себя стряхнуть; эта гадость заглушает в нас чувство свежести и любви, делает злыми. У них есть другое: у них туман католичества (которое они - молодежь - так же в душе не уважают, как мы либерализм, ибо и искренно) и основанных на нем политических бредней. Стряхнуть этого тумана они не в силах, и этим нравственно больны. И наши и ихние боги давно уже калеки, но их питает зло, нет той могучей любви, которая опрокинула бы этих богов. Когда я был в польском крае, я был еще юнцом, стало быть, при бедности головы мог брать только чутьем, кроме того у меня у самого было вволю тогда всякого тумана, но вот в чем я убедился - в необыкновенном могуществе честного, сердечного порыва, в силе любви; мои поляки после долгих и глупых споров мало-помалу освобождались от своего зла (души-то все были молодые), которое старательно насаждают их мерзавцы-попы, прикрываясь тенью великой Польши (это ужасное оружие!), и показывали и свои сердечные движения. Я видел иную народную душу, чем наша, с иным складом, но прекрасную душу, чудно гармонирующую с нашей. Очистите Вы эту душу и ее можно любить. Здесь Славянский аккорд труднее в тысячу раз наладить, но и прекраснее, и музыкальнее он, чем простенькие, существующие славянские тоны (помните сербов, которые все денег просят?).

Вот в силу чего я искренно ненавижу польские политические шляхетские бредни и польский злой туман. Они больше нашего страдают от него, ибо их общество цельнее, власть кагала крепче. У них не явится И. С. Аксаков с параллельными "Руси" идеями, ибо дисциплина. Но тряхнуть этим туманом ой как можно! Можно так дать по морде этим ихним богам, во имя славянской любви и во имя настоящего спасения польского племени, что всколыхнется целое польское общество и сразу заговорят голоса, которым не дает теперь говорить кагал. Я чувствую это всегда и особенно резко почувствовал в последнее путешествие в Одессу по юго-западной дороге, где пришлось сидеть в полном вагоне интеллигентных поляков.

стр. 168


--------------------------------------------------------------------------------

Близка смерть их старых богов, и мы обязаны помочь их добить. Если бы я знал, что будет такой обед в Варшаве, я, право, поехал бы с тем, чтобы сказать там политическую речь в духе того, что Вам пишу, и верю, что эта речь произвела бы впечатление. Разумеется, ни уступок, ни заигрываний никаких - неужели Вы в этом усомнитесь?

Однако я отвлекся, хотя говорю все это, чтобы выяснить роль западного корреспондента "Руси". Если найдете удобным и одобрите мое направление, посылайте меня туда, но ненадолго. Я огляжу все и найду Вам там корреспондента.

А затем все-таки, паче всего и прежде всего у Вас и около Вас. Если войны не будет (пожалуй, не будет), Вы раньше сентября "Русь" не возобновите. А тем временем является вот какая комбинация. Т. С. Морозов11 с компанией собирались было организовать экспедицию в Лодзь, Сосновицы и Варшаву в тамошний мануфактурный район и говорили об этом со мной.12 Я говорил им, что поеду с удовольствием и сделаю пользу, ибо говорю по-польски без акцента, говорю и по-немецки, а также знаю несколько мануфактурное дело. Пусть бы дали мне в помощь специалиста-хлопчатника - прикащика, и я бы им все разузнал. Кстати же подготовил бы кое-что и для "Руси". Они на все согласны, но своей медлительностью и косностью выводят меня из терпения и положительно не сделают ничего без палки. Повоздействуйте на них, если можно, а то лето пропадет даром. Мне довольно месяца, чтобы всех увидать и объехать прусскую и австрийскую границы. Ну скажите, что стоит для этих господ раскошелиться на 500 - 600 рублей. Как же, дожидайтесь! У них хватило совести назначить мне 50 рублей за секретарство и при этом первый месяц приходилось ездить из Леонтьевского переулка к Морозову за Покровку два раза почти в неделю, так что рублей 15 из этого извел на извощиков. Но, впрочем, Господь с ними. Я не жалуюсь; они говорят, что увидят мою работу: но какой же им работы, коли они сами ничего не хотят делать; если б Вы знали, о каких пустяках в организации отделения толковали они, да как толковали? - все лысины в поту, словно невесть какое государственное дело!...

Радуюсь, что Вы здоровы, сожалею, что не упомянули о здоровье Анны Федоровны. Надеюсь, что ее лихорадка прошла. Купаться, вероятно, и не начинали? Пожалуйста, дорогой Иван Сергеевич, не поленитесь в день Вашего выезда, а еще лучше за день послать мне телеграммочку о дне прибытия Вашего в Москву по следующему адресу:

Мещерск, Московско-Брестской - Шарапову

Прошу Вас телеграфировать в деревню, ибо не знаю еще, где буду к 15 мая, но если в Москве, то телеграмму передадут мне сюда в тот же день, и я непременно постараюсь Вас встретить. О многом накопилось у меня с Вами поговорить, радуюсь Бог знает как тому доверию, которым Вы меня подарили, и надеюсь вполне его оправдать.

Преданный Вам всей душой

С. Шарапов.

P. S. Воейков очень хлопочет о влитии новой жизни в Голос Москвы и недавно послал ко мне Цветкова13 (знаете Вы сие ископаемое?) с целью создать триумвират из нас под своей эгидой. Толковали мы с Цветковым, но он утверждает совершенно справедливо, что Голос безнадежен, а у него есть идея основать торгово-политическую еженедельную газету "Охрана".14 Вымолвил он это слово и сразу заразил воздух......

P. S. Читали Вы мою статью о дворянстве15 (в N 108)? Она сильно испорчена и где - Вы догадаетесь - где заметно кастрирование редакторским ланцетом.

стр. 169


--------------------------------------------------------------------------------

1 Гиляров-Платонов Никита Петрович (1824 - 1887) - редактор газеты "Современные известия". Речь идет о его "Дневном обозрении", посвященном идее предоставления улаживания англо-российского конфликта международному третейскому суду. Приведем большой фрагмент статьи: "...Мистер Гладстон говорит в парламенте иное: он объявил палате, что когда начнутся в Лондоне совещания, то будет обсужден вопрос и о том, "не должны ли быть отодвинуты передовые посты русских войск". Это лишь деликатный способ выражения, а в сущности это означает (...) вот что: что из уважения к неудовольствию Англии, русские войска подадутся назад, не дожидаясь даже размежевания. Об афганских войсках британский премьер умалчивает. Но пустого места нельзя же оставить; афганцы поубрались, до Герата чисто. Следовательно выражение мистера Гладстона означает, что русские войска добровольно сойдут со своих позиций, из которых между прочим одна куплена кровью; а на место русских придут афганские, разбитые и прогнанные. И это еще ранее фактического разграничения! Если слова мистера Гладстона действительно то означают, чем они кажутся, то его можно поздравить с победою, которой он (...) и ожидать не смел: получилось повторение Берлинского конгресса, в других размерах, конечно: Россия также отдает себя под суд, и русские войска также повергают к ногам неприязненной дипломатии плоды своей победы. Воображаем, если так, какое пойдет хвастовство и в печати английской и в палатах; повторится нахальное слово, сказанное тогда в палате Биконсфильдом ли или Салисбюри: "мы сказали: ни шага далее! и Россия остановилась". Теперь видоизменят похвальбу: "мы сказали: назад! и Россия отступила"" (Современные известия. 1885. 28 апр. N 99. С. 2). "Берлинским трактатом" завершилась русско-турецкая война 1877 - 1878 годов. События весны 1885 года Аксаков воспринял как очищение от позора и "деморализующего воздействия" Берлинского трактата. Об этом он написал в передовой от 17 августа, подводящей политические итоги полугодия, когда не выходила "Русь": "...Берлинский трактат - это нравственное падение России как государства, и непосредственным его результатом было совершенное ослабление доверия к административному Петербургу. (...) внезапное проявление в правительстве достоинства и твердости по отношению к Англии, точно электрическая искра, пробежавшая по всему нашему организму, тотчас же оживило и приподняло дух (...). Даже перспектива войны никого не смутила" (Русь. 1885.17 авг. N 7. С. 2).

2 Черчилль Рэндольф (1849 - 1895) - граф, английский политический деятель; в кабинете Солсбери (сменившем Гладстона весной 1885 года) стал статс-секретарем по делам Индии.

3 Гладстон Уильям Юарт (1809 - 1898) - английский политический и государственный деятель, премьер-министр Великобритании в 1868 - 1874, 1880 - 1885, 1886 и 1892 - 1894 годах.

4 В 1877 году Шарапов посылал корреспонденции с Балкан в газету "Новое время".

5 Дипломатического агента (фр).

6 Русский Странник - псевдоним публициста Евгения Львовича Кочетова (1845 - 1905), которым подписаны его корреспонденции из Польши, печатавшиеся в "Новом времени" с лета 1884 года.

7 Обед в варшавском Русском Собрании, "данный в честь идеи всеславянской" 22 апреля 1885 года. См.: Варшавский дневник. 1884. 23 апр. (5 мая). N 92. С. 1 - 2.

8 В "Голосе Москвы" появилась перепечатка из "Варшавского дневника": Славянский обед в Варшаве // Голос Москвы. 1885. 1 (13) мая. N 118. С. 11 - 12.

9 Местонахождение рукописи неизвестно.

10 Речь идет о передовой "Москва 5 марта" (День. 1864. 5 марта. N 9. С. 1 - 3). "Развитию польской народности положено на днях Россией такое новое широкое основание, которого до сих пор не могла выработать вся тысячелетняя история Польши. Четыре указа, изданные 19 минувшего февраля (...) об устройстве крестьян в Царстве Польском, вносят новую историческую идею, вводят новый элемент в политическую и общественную жизнь Польши (...) элемент простонародный или крестьянский. (...) Не имя только польского народа воскрешает теперь Россия, но, расчищая от наносных слоев непочатые, глубоко сокрытые в почве, свежие родники польского народного духа, упрочивает самое бытие польской народности, которому безумная, выродившаяся польская шляхта грозила искажением и извращением, гибелью и смертью..." (Там же. С. 1). "День" 1864 года Шарапов читал, готовя подборку высказываний Аксакова о русском дворянстве. См.: И. С. Аксаков о дворянстве // Голос Москвы. 1885. 21 апр. (3 мая). N 108. С. 1 - 2; 23 апр. (5 мая). N 110. С. 1 - 2.

11 См. прим. 25 к письму Шарапова от 29 марта 1885 года.

12 Дело было улажено только в начале июня. Экспедиция в Лодзинский и Сосновицкий округа состоялась в июне-июле 1885 года. Шарапов должен был "собрать на месте некоторые статистические сведения, касающиеся непомерного развития там иностранной промышленности, которая за последнее время, благодаря исключительным местным и законодательным условиям, стала сильно теснить промышленность Московского и Владимирского округов" (Русь. 1885. 31 авг. N 9. С. 7). См. также прим. 11 к письму Аксакова от 15 июля 1885 года.

13 Цветков К. В. - секретарь редакции "Русского вестника" в 1870-е годы.

14 Замысел не состоялся.

15 Речь идет о передовой статье (Голос Москвы. 1885. 21 апр. (3 мая). N 108. С. 1 - 2), посвященной 100-летнему юбилею жалованной грамоты дворянству. Шарапов связывал этот исторический документ с "земской" проблемой: "Актом мудрой Государыни положены сто лет

стр. 170


--------------------------------------------------------------------------------

назад основания русской сословной организации и начала местного самоуправления" (С. 1). Сам манифест был перепечатан в "Голосе Москвы" накануне юбилея. См.: Грамота на права, вольности и преимущества благородного Российского дворянства, данная 21 апреля 1785 года// Голос Москвы. 1885. 20 апр. (2 мая). N 107. С. 1 - 2. Кн. В. П. Мещерский вспоминал, что в преддверии этого юбилея "среди московского и петербургского дворянства возбуждался вопрос о представлении Государю адреса с изложением желаний дворянства" (Князь Мещерский. Воспоминания. С. 561). (Перечисление этих "желаний" см.: Там же. С. 561 - 562.)

9

С. Ф. Шарапов - И. С. Аксакову

2 мая 1885 (года). Москва.

Добрейший Иван Сергеевич!

В дополнение к моему письму от 30 апреля могу Вам сообщить, что если паче чаяния война будет и если Вы все-таки пожелаете отправить туда our own,1 таковой имеется в виде нашего сотрудника Ив. Ив. Зарубина,2 исколесившего довольно среднюю Азию. Чтобы дать Вам о нем понятие, укажу на его фельетон в N 119 Голоса Москвы.3 Он пишет недурно, азиатов знает, доктор медицины, литератор, ну а еще... что бишь еще? Наивен как дитя (по части политики). К нему, когда он читает газеты, можно приложить стих:

"Для Вас ведь камни эти немы!"

но по части изложения мастер и факты будет описывать художественно.

Но... знаете ли Вы, какая цена сему товару? Пятьсот рублей в месяц и десять коп. от строки. Цены сии установлены еще Сувориным4 и К°. Еженедельной газете платить эту сумму денег немыслимо. Есть еще вот какая комбинация. "Русь" может вступить в компанию с... напр., с "Петербургскими Ведомостями",5 и тогда на нашу газету падет около 1/3 этого жалованья. Но я предвижу здесь некоторые неудобства. Вы, конечно, этого не пожелаете. Впрочем, ведь спрос не беда!

Натурально при этом our own должен быть препровожден и туда и обратно на счет редакции, что составит 300 руб. в один конец.

Если даже и не будет войны, услугами Зарубина, если желаете, "Русь" может пользоваться. Посему сочту долгом представить Вам сего юношу, когда захотите.

* * *

Варсонофий Максимов прислал 2-е письмо о церковных делах, которое Васильев совершенно не может печатать.6 Вот что доказывается там:

Старообрядческая иерархия7 несомненно церковно-апостольская, благодатная, но не правая, как бы незаконная (извне). Одному архиерею никто не мешает рукоположить другого в архиереи, и это рукоположение будет благодатным. Если тот или другой уклонился от истины, церковь может лишить его внешних церковных прав, признать незаконным, но не в силах лишить благодати, которая в свою очередь передается далее по апостольскому преемству.

Пример: бабка крестит ребенка - крещение действительно, но не церковно, не право, а только благодатно.8 Пример: священник, совершающий евхаристию после принятия пищи: Евхаристия незаконна, но тоже благодатна (для мирян, а ему во осуждение). Пример: Ребенок, родившийся вне брака, незаконен; но факт, что он человек - полный.

Такова и старообрядческая иерархия. Она идет от греческого епископа, рукоположившего Амвросия,9 и несомненно полно-благодатна. Церковь может отрицать право, но не смеет называть поповское согласие безблагодатным. Это было упущено оо. собеседователями в д. Шумова.10 Но это признание сразу поставило бы спор на иную почву и кончило злобу.

стр. 171


--------------------------------------------------------------------------------

Таково содержание статьи. Она написана очень увлекательно. Печатать ее, разумеется, нельзя, страха ради синодска. Я сообщаю это Вам просто как интересную мысль. Увы! Сам я ничего не могу сказать по этому поводу вследствие моего полного невежества в самом существе дела.

Сейчас приехал Воейков. Он едет из деревни в Петербург. Я сообщил ему только, что Вы будете около 15 мая в Москве.

Снова и убедительно прошу Вас, дорогой Иван Сергеевич, телеграфировать мне о дне приезда в Москву.

Просит передать Вам поклон Ваш старый работник Н. А. Ганчеков, бывший у Вас корректором все время в "Москве" и "Москвиче".11

Прошу Вас от меня передать поклон Анне Федоровне. Искренно Вам преданный

С. Шарапов.

-----

1 Нашего собственного [корреспондента] (англ.).

2 Зарубин Иван Иванович (? - после 1917) - врач, публицист, издатель. В "Голосе Москвы" печатались его записки о путешествии в Туркестан "По белу свету (Из воспоминаний путешественника)" (1885. 6 (18) марта. N 65. С. 1 - 2; 16 (28) марта. N 75. С. 1 - 2; 31 марта (12 апр.). N 87. С. 1 - 2; 9 (21) апр. N 96. С. 1 - 2; 12 (24) апр. N 99. С. 1; 13 (25) апр. N 100. С. 1; 16 (28) апр. N 103. С. 1; 17 (29) апр. N 104. С. 1 - 2). В августе 1885 года (с конца мая газета была приостановлена) Зарубин стал издателем "Голоса Москвы" (Васильев оставался редактором), а со 174-го номера - издателем-редактором, превратившим газету в безликий и заурядный орган и поведшим дела так, что "Голос Москвы" в 1886 году закончил свое существование. Н. В. Котрелев писал об этом превращении: ""Голос Москвы" стал другой газетой. Всякая тень серьезности покинула его, все затопило бульварное чтиво, а церковный отдел просто исчез" (Котрелев Н. В. Указ. соч. С. 157). В начале 1890-х годов Зарубин переехал в Петербург, где стал практикующим врачом. В 1894 - 1899 годах он издавал популярный журнал "Будьте здоровы!", а в 1900 году - журнал "Здоровье" с рядом бесплатных приложений к нему.

3 Зарубин Ив. Вперед или назад? // Голос Москвы. 1885. 2 (14) мая. N 119. С. 1 - 2. Темы этой статьи: временное политическое затишье и толки о войне с Англией.

4 Шарапов, по-видимому, вспоминает собственные условия с издателем "Нового времени".

5 Газеты в то время часто нанимали одного корреспондента. Об этом в сентябре 1882 года писал Т. И. Филиппову Н. П. Гиляров-Платонов (РНБ. Ф. 847. Ед. хр. 496. Л. 5 - 6).

6 Статья Вл. Соловьева утрачена. Поводом к ее написанию стали московские собеседования со старообрядцами. Отчеты об этих собеседованиях (со стенограммами прений) регулярно помещались в "Голосе Москвы". См.: Котрелев Н. В. Указ. соч. С. 148 - 149. См. также прим. 10.

7 Белокриницкая старообрядческая иерархия, установленная в 1846 году.

8 Крещение, совершенное, в случае нужды, мирянином, должно быть восполнено совершением таинства миропомазания и воцерковлением.

9 Амвросий, митрополит Боснийский, отставленный с кафедры Вселенским Патриархом, стал старообрядческим митрополитом Белокриницким. Т. И. Филиппов писал о нем: "Поповское согласие сманило к себе в 1846 г. недостойного православного митрополита и способами, всем известными, восстановило в своей среде, через сего странного священноначальника, высшую иерархическую степень, которой ему недоставало и которая явилась источником нужного для сего согласия священства" (Филиппов Т. И. Современные церковные вопросы. СПб., 1882. С. 245 - 246).

10 В собеседованиях, проходивших в доме И. С. Шумова на Таганке, участвовали епископ Михаил Можайский и московские священники В. Каптерев, И. Виноградов, И. Звездинский (отец епископа Серафима Звездинского), И. Петров и др.

11 "Москва", "Москвич" - газеты, издававшиеся Аксаковым в 1867 - 1868 годах. Сведений о Н. А. Ганчекове не имеем.

стр. 172


--------------------------------------------------------------------------------

10

С. Ф. Шарапов - И. С. Аксакову

2 июня 1885 (года). Почт(овая) ст(анция) Рославец,

Смол(енской) Губ(ернии)

Добрейший Иван Сергеевич!

Спасибо Вам! Письмо Ваше воздействовало. Сердце Тимофея1 смягчилось, и он решил окончательно послать меня в Лодзь. Я представил ему очень полную программу вопросов, которую ужасно хотелось бы показать Вам. Затем хочется заявиться к Вам, чтобы переговорить о политической стороне дела, да кстати надо увидать М. Г. Черняева2 и взять у него инструкцию насчет наблюдений военного свойства. Пусть по крайней мере не даром съезжу.

Можно будет побывать у Вас 11-го, или 12-го. Найду ли Вас и где: на даче, или в Москве? Только эти дни и свободно. А. Ф. мой поклон.

Преданный Вам

С. Шарапов.

-----

1 Речь идет о Т. С. Морозове.

2 М. Г. Черняев приехал в Москву 24 мая 1885 года, "остановился в собственном доме, в Гранатном переулке" (Голос Москвы. 1885. 25 мая (6 июня). N 141. С. 2). В Гранатном переулке размещалась и контора "Руси" (в доме кн. Урусова).

11

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

(5 июня 1885 года)

Я думаю, любезнейший Сергей Федорович, что Вы вернее всего застанете меня на даче, 12 июня, выехавши из Москвы в 12 ч. 15 м. и возвратившись в Москву к 7 час(ам) вечера (по жел(езной) д(ороге)). Впрочем, лучше всего справиться Вам накануне в Конторе "Руси". Не вижу никакой надобности брать от М. Г. Черняева инструкций по военной части. Он совсем не знаком с Западною нашею границей. У меня по этой части есть там свои люди. Да и дело это "секретное", а как вверять секреты человеку столь юному сердцем, что он не может писать на простой почтовой бумаге, как наш брат, человек зрелый, а украшает ее затейливым рисунком своего имени и отчества!1 Не мог я не рассмеяться новой штуке, явленной Вами в Вашем письме! А еще хотите, чтоб я чуть не совсем передал Вам "Русь", да с своим именем!

Для маленького почтового листочка Ваша буква Ш слишком крупна, а потому и не красива, да и читается: "Шарапов Федорович Сергей"! До свидания.

В(аш) Ив. Акс(аков).

5 июня 85. С. Спасское

-----

1 Речь идет об именном бланке, на котором было написано письмо Шарапова.

стр. 173


--------------------------------------------------------------------------------

12

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

(15 июля 1885 года)

От души благодарю Вас за письмо,1 любезнейший Сергей Федорович (разумею письмо большое, содержащее разговор с Свентоховским2 ). Я о нем уже слышал. Очень много верного он говорит, но увлекаться этим очень не следует. Где для нас гарантия их искренности? Nous sommes payes pour ne pas leur croire.3 Возродили имя Польши, дали им Конституцию и войско... Измена! Бунт!4 В 1862 г. опять бунт!5 Закордонная печать бунтует и теперь. Партия Свентоховского - наверное, партия, ищущая сближения с украйнофилами6 и хохломанами, федералистами и сепаратистами.* Думаю, что массе народа она так же чужда, как чужд народу вообще атеизм. Во всяком случае это очень интересно; жду от Вас продолжения. Ни Павлова,7 ни Самарина8 нет теперь в Москве и возвратятся они не скоро.

А что же готовите вы к 1-м(у) N "Руси"? Мне вот нужно бы статью против отмены оброчной подати с Государств(енных) крестьян и замены ее выкупными платежами!9 Нужно бы статью относительно новых питейных правил.10

Нельзя ли от той работы, которую Вы готовите по поручению Общества, Вас пославшего, выделить что-нибудь мне?11

Я посылаю Вам 100 р., однако ж вовсе не для того, чтоб облегчить Вам сотрудничество у Васильева, который, впрочем, еще не возвестил, когда начинает новую свою газету.12

Я полагаю, что Щебальский13 мог бы с своей стороны многое Вам уяснить и составить некоторый противовес - или контрфорс Вашей способности увлекаться.

Письмо о Свентоховском удерживаю пока у себя.

Ваш Ив. Аксаков. 15 июля 85.

-----

* От одного из хохлов я и слышал о Свентоховск(ом).

1 Местонахождение письма нам неизвестно.

2 Свентоховский Александр (1849 - 1938) - польский писатель, драматург, публицист, общественный деятель; с 1881 года издавал еженедельник "Prawda".

3 Нам заплатили, чтобы мы не верили (фр.).

4 Речь идет о польском восстании 1830 - 1831 годов.

5 Подразумевается восстание 1863 года.

6 Газета "Русь" постоянно следила за "украйнофильским" движением. См., напр.: Г. Кулиш и "украйнофильство" // Русь. 1884. 1 февр. N 3. С. 47 - 50; Пуле М., де. Украйнофильство в его позднейшей формации // Русь. 1884. 1 марта. N 5. С. 36 - 41; 15 марта. N 6. С. 21 - 28; 1 апр. N 7. С. 19 - 25.

7 Павлов Николай Михайлович (1835 - 1906) - публицист, критик, беллетрист, сотрудник аксаковских изданий "День", "Москва", "Русь".

8 Самарин Дмитрий Федорович (1831 - 1901) - младший брат Ю. Ф. Самарина, публицист, общественный деятель.

9 В первом по возобновлении номере "Руси" Аксаков напечатал письмо о законе 28 мая 1885 года из Белгорода: Н. Бл. Оброк или выкуп? Письмо к редактору из провинции // Русь. 1885. 17 авг. N 7. С. 9 - 11. "Начала выкупной операции, столь неумело проведенные Общим Положением в молодую жизнь крепостного населения, проводятся наконец и в жизнь государственных крестьян. Радоваться нечему! По счету это уже вторая попытка расшатать русскую общину, а с ней и всю организацию деревни. Первая сделана была в 1866 году Положением о бывших государственных крестьянах" (С. 10).

10 Шарапов не написал статьи об измененном весной 1885 года "питейном уставе". Вместо него это сделал постоянный корреспондент "Руси" и "Современных известий" (позднее перешедший и в шараповское "Русское дело") единоверец из с. Вичуга Александр Федорович Морокин. См.: Морокин А. О новом питейном уставе // Русь. 1885. N 7. С. 6 - 9. По мнению автора статьи, новыми правилами "дан полный простор спаивать народ на все манеры" (С. 6).

стр. 174


--------------------------------------------------------------------------------

11 С 31 августа в "Руси" печаталась статья Шарапова "Из экскурсии к западной границе. Листки из записной книжки" (Русь. 1885. 31 авг. N 9. С. 7 - 10; 7 сент. N 10. С. 7 - 10; 21 сент. N 12. С. 12 - 14; 5 окт. N 14. С. 6 - 10; 26 окт. N 17. С. 11 - 13; 23 нояб. N 21. С. 9 - 12). Особым прибавлением к N 25 "Руси" (21 декабря) была издана лекция Шарапова, в которой анализировались итоги его поездки: Почему Лодзь и Сосновицы побеждают Москву? Публичная лекция, читанная в Москве 1-го и 8 декабря в зале Городской Думы и 15 декабря в г. Иваново-Вознесенске секретарем Московского Отделения Общества для Содействия Русской Промышленности и Торговле С. Ф. Шараповым. М., 1885. Существует отклик на эту работу: По поводу брошюры С. Ф. Шарапова. Лодзь, 1886. См. также: Шарапов С. Речь о промышленной конкуренции Лодзи и Сосновиц с Москвою // Шарапов С. Ф. Сочинения. Кн. I. С. 70 - 93.

12 Это намерение не осуществилось.

13 Щебальский Петр Карлович (1810 - 1886) - публицист, историк, сотрудник "Русского вестника".

13

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

(18 июля 1885 года)

Вот что мне пришло в голову, любезнейший Сергей Федорович, перечитывая Ваш разговор с Свентоховским. Предложите ему и его единомышленникам, жалующимся на местную русскую цензуру, присылать статьи ко мне, хоть по-польски.1 Я буду их помещать в переводе, - конечно, с примечаниями редакции, если потребуются.

Сейчас слышал, что Асаф Баранов2 беспокоится о судьбе своего техника. Вы встревожили Баранова телеграммой с вопросом: где же его техник. Он отвечал, что техник в той же гостинице, где и Вы, но эту телеграмму Баранову возвратили за выездом адресата. Он и не знает, обрелся ли техник и где он и Вы.

Ваш Ив. Аксаков. 18 июля 85

-----

1 В передовую от 31 августа Аксаков включил и сопроводил своими пояснениями письмо "одного поляка, не принадлежащего ни к партии белых, ни к партии фанатиков католицизма, нисколько не пылающего симпатиями к России, но однако ж пришедшего к убеждению, что ввиду невозможности самостоятельного существования Польши, лучше уже для последней искренно соединиться с Россией, при сохранении своей польской национальности, чем с немцами, которые их проглотят" (Русь. 1885. 31 авг. N 9. С. 3).

2 Баранов Асаф (Иоасаф) - московский промышленник, инженер-технолог, основатель Соколовской мануфактуры, мануфактур-советник, председатель Александровского уездного училищного совета.

14

И. С. Аксаков - С. Ф. Шарапову

(26 июля 1885 года)

В письме, не дошедшем до Вас, любезнейший Сергей Федорович, я писал Вам следующее:

Предложите Свентоховскому и лицам их партии писать статьи; хоть по-польски, прямо в "Русь", под псевдонимами, пожалуй, если боятся выставить имена. Я буду их помещать в переводе, разумеется, со своими примечаниями и возражениями.

Затем писал я Вам еще о том, что Асаф Баранов, получивший от Вас депешу с вопросом: "где же техник?", отвечал Вам телеграммой же, что он там же, где Вы, в Саксонской Гостинице. Но телеграмму ему возвратили за выездом адресата, и затем он не имел сведений: сошлись ли Вы с техником, где Вы, что Вы, и присылал, через

стр. 175


--------------------------------------------------------------------------------

Васильева, ко мне узнать - не известно ли мне что-нибудь про Вас. Я советовал Вам телеграфировать или написать Асафу.

Письмо Ваше получил.1 Приезжайте не позднее 7 или 8-го. Цифровую работу Вашу дайте ко мне.2 Работы будет Вам много.3

Ваш Ив. Аксаков. 26 июля 85

-----

1 Местонахождение нам неизвестно.

2 См. прим. 11 к письму от 15 июля 1885 года.

3 Шарапов вновь возглавил экономический отдел "Руси". В том же номере, где была начата публикация большой статьи об экспедиции в Польшу, был помещен отклик на январскую статью Шарапова (Талицкого), сопровожденный его примечаниями: Рымкевич А. По поводу статьи г. Талицкого: "Высокий курс и высокий процент". С примечаниями Талицкого // Русь. 1885. 31 авг. N 9. С. 15 - 16. Полным именем были подписаны статьи: "Экономические заметки" (12 окт. N 15. С. 9 - 10; 9 нояб. N 19. С. 8 - 10), "Законы ли виноваты? По поводу шестого "Письма из деревни" г-на Гласного от крестьян* (2 нояб. N 18. С. 10 - 12), "Опись селения Сосновки" (30 нояб. N 22. С. 15). Возможно, ему принадлежат и "Экономические заметки", вышедшие без подписи (21 дек. N 25. С. 3 - 5; 1886. 4 янв. N 27. С. 13 - 14; 11 янв. N 28. С. 8 - 10). Под псевдонимом "Талицкий" Шарапов опубликовал статьи: "Что нужно прежде всего для нашего экономического возрождения?" (7 сент. N 10. С. 1 - 3; 21 сент. N 12. С. 4 - 6), "Об убыточности для нас войны в экономическом отношении" (6 дек. N 23. С. 9 - 11; 14 дек. N 24. С. 9 - 13), "Государственная роспись 1886 года" (1886. 11 янв. N 28. С. 4 - 6; 18 янв. N 29. С. 7 - 9; 25 янв. N 30. С. 4 - 7).

ПРИЛОЖЕНИЕ

С. Ф. Шарапов

ПИСЬМО ИЗ ДЕРЕВНИ БЕЗ ПОДПИСИ*

Я читаю в деревне газеты и отказываюсь верить своим глазам. Да неужели же правда, что готовится война с Англией? Не сон ли это, или здравый смысл ушел одинаково из Лондона и из Петербурга?1

Тон газет как наших, так и английских, сделался зловещим. Так говорят только перед войной.2 Озлобляется публика, это озлобление захватывает самых мудрых государственных людей, и в конце концов происходит совершенно нечаянно разрыв, и вот война готова!

Как настоящий и независимый притом русский человек, верующий в наше право и нашу силу,3 я буду сочувствовать войне, которая имеет какую-нибудь цель, какой-нибудь смысл. Я не буду сантиментальничать a la Виктор Гюго и, конечно, предпочту всегда честную войну позорным и трусливым уступкам. Но, признаюсь вам, войны с Англией я не понимаю. Не понимаю ни ее цели, ни ее причин, не вижу даже тени того серьезного хотя бы в отдаленном будущем повода, который бы мог столкнуть кита со слоном и вызвать борьбу. Посмотрим, в самом деле.

В чем причина войны? Англия боится за свою Индию и хочет создать себе в Афганистане известные условия безопасности. Мы, с своей стороны, во имя нашего государственного интереса должны найти законную и естественную границу на востоке, обезопасить свою Индию - Среднеазиатские наши владения. Да разве эти


--------------------------------------------------------------------------------

* Текст публикуется по автографу: ИР ЛИ. Ф. 3. Оп. 4. Ед.хр. 686. Л. 7 - 10. В примечаниях приводятся варианты редакторской правки по тексту первой публикации: Голос Москвы. 1885. N 67. 8(20) марта. С. 1 - 2. Приводим лишь важнейшие разночтения, оставляя в стороне изменение порядка слов, замену знаков препинания и т. п.

1 Не сон ли это?

2 Далее вставка: Известно, как это бывает.

3 Как русский человек, верующий в наше право и сознающий нашу силу.

стр. 176


--------------------------------------------------------------------------------

справедливые и законные с обеих сторон требования так уж несовместимы? Разве нужны непременно позорные уступки, на которые мы не можем пойти? Разве недостаточно одной искренней доброй воли, чтобы отлично размежеваться в Азии. Пусть Афганистан останется, как и было умно предложено, - буфером между двумя государствами.4 Русский и Английский резиденты могут спокойно и дружески проживать в столице эмира. К северу наше, к югу английское, посредине нейтральная полоса. Все это так просто и ясно, что драться окончательно не из-за чего.

Другой вопрос в том: что принесет эта война обеим воюющим сторонам? Разберем это беспристрастно, и мы увидим следующее.5

Во-первых, Россия. Она без всякого сомнения потеснит сразу же Англичан в Средней Азии, немедленно и без больших потерь займет весь Афганистан, перевалит в случае надобности дальше и возмутит целую Индию, стонущую под английским владычеством.6 В этом, повторяю, не может быть никакого сомнения, ибо мы располагаем такими силами, которых Англия, быть может, и не подозревает и о которых, разумеется, здесь не место распространяться.

Ну, а дальше? Англия, бессильная на суше, нанесет нам серьезный вред кругом на всех морях. Если ей и не удастся разрушить наших приморских городов и крепостей,7 то она может уничтожить наш военный и торговый флот, отрезать8 блокадой всю нашу морскую торговлю и отрезать нас от всякого сообщения с Европой иначе, как через западную сухопутную границу, т. е. выдать нас с этой стороны на милость и немилость немцев, так как понятно, что Германия, Австрия и Румыния есть в сущности одна Пруссия.9

Вред, могущий быть нанесенным10 нам, очень велик, но Россия без всякого сомнения останется все той же Россией. Но посмотрим, чем рискует Англия?

А вот чем: во-первых, при первом же движении русских войск за Парапамиз, Индия восстает вся до последнего Раджи и выбрасывает англичан в море.11 Во-вторых, австралийские и американские колонии Англии, связанные с Метрополией12 только обращающимися там английскими капиталами, могут легко проделать то же, что и Северо-Американские Штаты сто лет назад. Австралия образует независимую группу, Канада естественно сольется с Соединенными Штатами. Великобритания останется одна, но кто поручится, что, пользуясь внутренними затруднениями, не восстанут ирландцы?

Итак, в результате выйдет следующее: столкновение двух мировых держав, владеющих ныне по крайней мере восточным полушарием безраздельно13 и вполне заинтересованных в спокойном и прочном владении - ослабит одну из них и умертвит другую. Пользы никакой ни для одной из этих держав, нельзя даже и предполагать, ибо это немыслимо. Россия не выиграет ничего, хотя бы даже она заняла и всю Индию, про Англию нечего и говорить.

Кому же будет польза от этой войны, для кого она нужна, кто пожнет ее плоды?

Смею думать, что единственно и исключительно для Германии.


--------------------------------------------------------------------------------

4 как и было в свое время умно предложено, - буфером между двумя империями.

5 Другой вопрос: что принесет эта война обеим воюющим сторонам? Разберем беспристрастно, и увидим следующее.

6 возмутит всю Индию, стонущую теперь под английским владычеством.

7 Далее: защитить их есть возможность, -

8 остановить

9 представляют собой в сущности одну Пруссию.

10 который может быть нанесен

11 Индия восстанет вся до последнего раджи и выбросит англичан в море получше, чем это было в 1857 году. (См. также статью без подписи, возможно принадлежащую Шарапову: Индия // Голос Москвы. 1885. 13(25) марта. С. 1 - 2. - О. Ф.).

12 с своею метрополией

13 почти безраздельно

стр. 177


--------------------------------------------------------------------------------

Вглядитесь в ее мировую роль. Ей тесно рядом с Англией, еще более тесно рядом с Россией. Ей необходимо, она почти доросла до степени третьей мировой державы восточного полушария,14 но она не может стать таковой. На море ей мешает Англия, на суше Россия.

Англия уступила правда несколько пунктов земного шара Германии,15 но разве же это колонии? Это сравнительно наименее удобные островки и берега, на которые англичане16 почти и не льстились. А большего нынешняя Англия не даст, ибо это было бы равносильно самоотречению. И она в эту минуту достаточно сильна, чтобы не дать.

Россия делала уступки другого рода более существенные. Она допустила Германии мирно завоевать Австрию, согласилась смотреть сквозь пальцы на движение германского элемента на юг, отказалась на время от славян и Константинополя. В экономическом отношении она дает немецкой промышленности прекрасный рынок, выгодно помещает массу немецких капиталов, дает огромный заработок немецким гаваням и железным дорогам.

Но увы! Это только любезности, это даже не уступки;17 русская политика может измениться, и все, что отдано здесь Германии, может быть взято так же легко обратно. Россия не связана ничем! Мало того, может быть, положен серьезный предел18 Германизации Привислинского края, юго-западных губерний, могут, наконец, быть сразу прекращены всякие розовые иллюзии в Эсто-Латвийских губерниях.

Как бы ни были дружественны и любезны по внешности отношения двух стран, в глубине этих отношений лежит трагический элемент. Если мы возьмем только одно западное и южное Славянство, то уже и здесь не может быть решения в смысле и Россия и Германия, наоборот, может быть только или Россия, или Германия. И в Германии это чувствуют19 лучше, чем у нас.

Война России с Англией сделает для Германии все - мало того, создаст самую Германию, не нынешнюю, а будущую, возведет ее в сан третьей мировой державы, для которой пока еще нет места. На плечах живой России и на трупе мертвой Англии воздвигнется новая сила, гораздо более могучая, чем сама Англия.20

Таково, по-видимому,21 предопределение истории, но, быть может, оно и не безапелляционно! Ведь история все же делается людьми. Ведь и самый ход истории резко изменяли такие гении,22 как Наполеон I. Ведь и здесь приговор истории возможен23 лишь тогда, когда мы, т. е. Россия и Англия, возьмемся его исполнить.

Так или иначе, но война Англии с Россией есть выход и спасение24 для Германии. Она должна устраивать и подготовлять эту войну, это обязанность ее государственных людей, и как кажется, обязанностью этой они успели25 проникнуться. Обвинять их26 было бы несправедливо...27


--------------------------------------------------------------------------------

14 Далее: ей хочется, ей необходимо,

15 Англия уступила, правда, Германии несколько точек на земном шаре

16 Далее: раньше

17 Далее:, ибо они не оформлены

18 Далее: даже

19 Далее: и понимают

20 и на раздавленном теле Англии воздвигнется новая сила, гораздо более могучая, чем нынешняя Британия.

21 может быть

22 Ведь и самый ход ее резко изменяли иногда такие гиганты

23 Ведь и здесь этот приговор будет приговором

24 освобождение

25 Далее: давно

26 Далее: за это

27 В автографе зачеркнуто: Другое дело - давать себя обманывать, не защищать своего интереса

стр. 178


--------------------------------------------------------------------------------

Но также несправедливо было бы обвинять и нас, если, поняв и оценив положение и те опасности, которые оно заключает, мы станем твердо на страже русского интереса, в данном случае противоположного немецкому, и если в то же время разъясним28 положение и перед Англией.


--------------------------------------------------------------------------------

28 мы разъясним

стр. 179